思想和文化都是需要传播的。
只有大众接受的思想才是有活力的思想，只有大众喜欢的文化才是有魅力的文化。
但是，并不意味着思想和文化需要一味地迎合大众的口味。
时代在发展，大众的口味也在变，可是文化核心是不会变得。
生于斯，长于斯，自然禀赋注定了物种禀赋，这是不可更改的自然法则。
当然也会有人提出疑问，可是这种疑问，其实大多数时候并不成立。不遵循当地的自然法则，盲目的引入外来生存法则，结果往往是生活在其中的人感觉别扭，处处不顺。
组织结构的改革也是遵循这一法则。
发现问题，分析问题，解决问题，一个简单又朴素的道理。至于能不能执行下去，这就要时间来证明了。
不怕有错，也不怕失败，错了就改，败了再来。我们的文化禀赋和历史实践告诉我们，人是可以改造自然地。
五千年前庞大的水利工程，历朝历代的水利工程，不无表示祖先们改造自然小环境的魄力。
研究逝去的时代文化，分析当代的时代文化，发展未来的时代文化。这就是他们共同的理想目标。
如果这个目标达成，想必他们会很开心。
整整花费了一个月的时间，张有道在吴一师等人的支持下，大体上将影视文化公司改造成了时代文化研究院。
从此，文化领域的研究进入了新的时代。
文化是个大概念，拥有许多种解释的方式。
比如说，有人给了“文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其产品”这样的定义。
在比如说，文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有，传承，创造，发展的总和。
还有其他的一些定义和解释，就不一一列举了。
不过，文化是生产、生活方式的高度概括，这一点并无异议。
那么文化就拥有了规范和指导生活和生产的现实价值，也就拥有了超越个人的顶层设计能力。
一旦一种文化被大众接受，那么在这种文化下面的生活方式接受起来也就不觉得有隔阂了。
所以，先让文化产生，是很有必要的。
越是能够超越时代的文化，越是拥有悠久的寿命；越是宽容和抽象的文化，越是拥有改造和完善的可能。
也就是说，文化的生命力在于不断的推陈出新，拥有可塑性和自我繁殖的能力，并且在塑造的同时核心还不改变。
拥有这种性质的文化，放眼去整个世界，历史罕见。
混沌包容一切，先进的文化也应该包容一切。
海乃百川不改其本色，先进的文化也应该像大海一样，纳百川淡水而不改其咸。
这种包容性和坚韧性应该同时存在，方能不失其本色，否则谈不上有生命力的文化。
上善若水，水利万物而不争。
先进文化的作用，也该如此，利万物而不争其名。
就好比我们的民族，现代的“文化”概念，我们先祖们是不用的，只是简单的理解为“以文教化”而已。但是她却默默的在我们身边，影响了我们几千年。
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