于是西辽空军开始轰炸基辅罗斯帝国后方城市，摧毁顿河、伏尔加河上的桥梁，炸毁铁路。摧毁重要工业设施，轰炸煤矿、铁矿。这让工业落后的基辅罗斯帝国工业水平，至少倒退了三十年。
但此时却开始有大量斯拉夫人加入联军，这也是英国最想看到的，是西辽参战最大的价值。德军掠夺政策下，各地的游击队此时都在朝联军控制区汇聚，接受整编，获得武装，从游击队转变成正规军。伦敦的基辅罗斯流亡政府，也派出官员来重建政权。立刻将联军刚刚攻占的基辅罗斯名城波尔塔瓦设为临时首都。
东欧战场打了一年，也进行到了消耗阶段。反而是德意联军先退出野战，开始构筑防线转入守势。尽管他们实际上打的更出色，机动性战术运用的更好。但他们就是打不动了，坦克没有足够的燃油补给，飞机出动频率降低，只能停止高消耗的机械化作战。财大气粗的英汉联军，尤其是汉军，尽管许多战术都显得粗糙，可是主动进攻的精神很强。这就不是一个精细民族，跟同文同种的宋国人几乎是两个民族。
于是战场转入了德意联军战略防御，英汉联军战略进攻阶段。
战争打到第六年，德意志帝国确实有些消耗不起了。上次欧洲大战，战后就有结束战争的战争之称，让法国人至今不敢介入战争，法国舆论对参战的声音退避三舍。这次大战，比上次消耗的资源更快。上次战争毕竟是一次线膛枪和大炮的战争，而这次却是一场飞机坦克的战争，人均消耗量超过十倍以上。
三条战线上的消耗，以及德意志地区的战略轰炸，都大大影响了德意志帝国的生产力。大量工业企业被迫东迁，波兰地区的冶金工业开始承担更多的生产任务。
英汉联军的作战方向，也直扑波兰而去。放过东欧其他地方，就是打算从西辽一直杀入波兰，英国情报机构认定，只要军队开进波兰，肯定能得到波兰人的欢迎。军队宣传中，印刷了大量波兰美女的海报，告诉士兵们，波兰美女在等着他们解放，波兰姑娘一定会像斯拉夫姑娘一样热情欢迎他们，投怀送抱，献上热吻。
就在联军推进到基辅的时候，距离战争结束迈进了大大一步，因为法国人终于按捺不住了。
一方面是他们看到德意志日薄西山，他们跟德意志帝国的领土争端必须解决，否则阿尔萨斯和洛林这样的战略地区就永远不可能收回，斯特拉斯堡这样的莱茵西岸地区，也将永远失去。另一方面，德意志帝国粗劣的外交手段，也将法国往英汉联军一方逼。工业产能达到极限之后，德意志帝国不断逼迫法国人摆明立场，要求法国为他们生产军工产品。但法国不敢这么做，那意味着可能遭到英国的进攻。
于是法兰西勇士终于在德意志帝国的压力下选择了立场，站在了德意志帝国口中的东方人一方，不为了德意志帝国代表的欧洲作战。
法军的突然参战，让德意志帝国猝不及防，许多边境城市纷纷落入法军手中。卢森堡、洛林高原，先后丢失。紧急抽调兵力，好容易稳住局势，英汉联军却大规模从法国登陆。
法国敢参战的最大原因，还是得到了英汉两国的承诺，会向法国战场派遣军队。他们也确实需要从法国突破，大量积压在英国的联军部队，立刻登陆法国，一个兴趣就投送了一百万兵力。
联军此时已经拥有了绝对的兵力优势，德意联军一方，将所有中欧地区年轻人都强征入伍，也不过一千五百多万。英汉联军一方，英国人动员了六百万人，其中非洲黑人部队就有两百多万，汉军则高达八百万人，还不是强征入伍，主动参军的志愿兵，如果实行义务兵役制，汉国能武装两千万大军。西辽帝国则实行了动员，武装了两百万兵力。法军动员后，也征集了五百万兵力。
英汉联军一方，总兵力高达两千多万。而且英军和汉军都是高度机械化部队，平均装备水平跟德军主力相当，远超仆从的意大利军队和中欧其他小国部队。
法军参战之后，集结在法国方向的联军，一个月后就超过了千万，说到底，这是一个最合适的进攻方向。
而德意志帝国则快速崩溃，不断战败，不断后撤，莱茵兰地区一个月时间就丢失了。瑞士人再次发动起义，宣布脱离德意志帝国。匈牙利人选择了倒戈，南喀尔巴阡山防线被撕开了一个大口子，德军大幅后撤到了匈牙利平原，直接推翻匈牙利王国政府，扶持傀儡上台。南欧战线再次平衡，因为联军基本停止从这个方向突破，不想进入欧洲中部山区跟德意志帝国争夺。从法国和东欧平原进攻，更加有利。
这两个方向，也都出现了大型战略胜利，基辅大会战，歼灭了德意联军八十万兵力，五十万意大利士兵投降。从基辅往西攻入鲁塞尼亚，在这里又歼灭了五十万德军，俘虏了三十万德意志波兰军队。
占领鲁塞尼亚后，西北方就是波兰重要城市卢布林。法国方向，联军从莱茵河流域向东推进，整个佛兰德地区被解放，前锋推进到了汉诺威附近。这时候德意志帝国发生了政变，所有人都看到大势已去，不想跟着腓特烈这个疯子陪葬。他的部下囚禁了他，向联军求和。
战争迅速结束，这是一场机械化巅峰时代的战争，科学技术却有还没发展到热核武器出现的程度。
这场战争，对生命的杀伤，实际上没有上场战争多，但对物质的破坏有过之而无不及。无数历史名城变为瓦砾，无数繁荣的工业区成为废墟。
德意志帝国投降之后，快速收缩。东部的波兰被英法主持独立出去，波兰人有这样的诉求。因为腓特烈这个德意志军事首领的出现，导致从白女真王国开始的，德意志波兰共同体认同消失，波兰人明白，他们需要一个自己的国家。
立陶宛也独立了出去，波兰人一直是德意志帝国二等公民，立陶宛等波罗的海人则是三等公民，不但德意志人歧视他们，连波兰人都歧视他们，他们更需要建立一个自己的国家。他们建起了波罗的海共和国这个国名。
德意志地区都被拆的七零八落，波西米亚王国独立，奥地利大公国独立，士瓦本公国独立，匈牙利王国更不用说，因为西辽帝国从中协调，加上他们后来的倒戈，匈牙利王国的领土甚至都没有被分割也没有进一步拆分，依然控制着匈牙利平原和特兰西瓦尼亚高原地区。跟吞并了瓦拉几亚平原的西辽成为邻国。德意志核心地区，莱茵河流域，也分为上莱茵公国和下莱茵公国两个国家。德意志只残存了易北河流域，德意志这个名字也消失了，这里被叫做萨克森公国。
意大利帝国也被拆分了，除了意大利本土之外，他们控制的亚得里亚海东岸陆地被分割出来，建立了达尔马提亚大公国。希腊、阿尔巴尼亚、马其顿被东罗马帝国收回。
而东欧的基辅罗斯帝国竟然也被拆分，这主要是西辽帝国的要求，东洲汉国支持，英国也没有为基辅罗斯帝国坚持，毕竟这个国家，对战争的贡献很难讲清楚，为这里得罪黑海强国西辽不值得。
基辅罗斯帝国的领土倒是没有丢失，已经形成的斯拉夫五大公国，都是斯拉夫人，有人就能占住地方。于是基辅大公国、伏尔加大公国、弗拉基米尔大公国、梁赞大公国和诺夫哥罗德大公国相继成立。
欧洲开始形成，西欧英法西班牙三大殖民帝国，和中东欧碎片化的格局。这种格局一直持续到英国殖民地刚果盆地独立，法国北非殖民地独立，摩洛哥从西班牙独立。
战后，战胜国这一次展现了极高的风度，东洲汉国高调表示，放弃对战败国赔偿要求。赢得了众多欧洲小国的好感，但是收回了当初被德意志军政府没收的产业。并在之后，重新投资中欧地区，在碎片化的中欧地区拥有极高的影响力。
英国被迫放弃索取赔偿的权力，极高的战争债务，让英国经济萎靡了许多年，间接造成过度压制刚果殖民地，导致刚果脱离英国的结果。
法国收回了大量争议领土，而且参战很晚，抢割了庄稼。还能以胜利国的姿态，在欧洲大陆施展影响，反倒是很快压倒英国在欧洲的影响力，让英国颇为懊悔过度拆分德意志。但法国人口缺陷日益明显，工业扩张、殖民地开发都很乏力。很难利用欧陆霸主的身份，在欧洲之外扩大影响。
为了对抗法国，英国和汉国联合主张，建立一个国际性组织。称作大西洋联盟，邀请大西洋周边国家加入。
东洲汉国一直以来就在努力扩大在欧洲的影响，对这个提议十分支持，但这两个发起国很快就沦为了配角，因为大燕帝国也成功加入了这个组织，因为大燕帝国也声称自己是大西洋沿岸国家，理由十分充足，他们在欧洲的领土正对大西洋，在非洲的领土也挨着大西洋，这个恐怖的国家是一个世界帝国，任何组织他都加入，而且很快就能喧宾夺主。
一个个国际体系，就开始以大燕帝国为核心，逐步形成。
在这个世界中，大燕帝国和东方民族的认知，也是以大燕帝国为中心的，对绝大多数国家来说，大燕帝国就是世界的中心。大燕帝国为中心，世界分为东方、西方和南方。欧洲并没有什么特殊的地方，在大燕帝国眼中，欧洲只是西方世界的一部分；南洲宋国是南方世界的核心，东洲汉国则是东方世界的核心。
欧洲连西方世界的核心都算不上，是西方世界的边缘。西方世界的核心，被看做是黑海和地中海，是大食国世界、欧洲世界和西辽帝国组成的世界。
唯有西方人认识中，感觉世界只有两个，一个是西方世界，一个是东方世界，西方世界就是欧洲，东方世界则是东亚。
说到底，这是一个东方视角下的世界。
这种认识视角下的深层原因，则是东亚文明强势输出的结果。大燕帝国引领工业革命，虽然中国文化没有侵犯式扩张性，儒家文明下的古代王朝，大多数时候都限制书籍出口。大燕帝国在文化上，却没有什么禁令，于是自然而然的持续输出文化。
大多数中国文化，是夹在科技之中潜移默化出口的，是绝大多数国家主动引入的。在认知层面，大量知识反而是不实用的，是哲学的。一个文明的最深层次的内核，一定是这个文明的哲学，是这个文明看待世界和看待自身的根本角度。中国哲学，长久以来不被欧洲人所承认，李慢侯留学的时代，儒家、道家典籍在西方是被放在文学分类的书架上的，他们根本不承认没有严密逻辑支撑的中国有哲学。
中国有文明，怎么能没有自己的哲学呢？实际上整个世界的哲学体系中，中国哲学本就是最重要的一部分。中国的诸子百家，跟古希腊的逻辑哲学，印度的宗教哲学一样璀璨，只是没能一步步走向工业时代，就被西方人强势话语权给否定了。
而这个时代，中国文明率先走进了工业时代，中国文化的话语权极强。李慢侯曾经引入各国知识，虽然在极大程度上，后来输出的文化中，带着古希腊、古印度、波斯、大食，甚至玛雅等各种高低不同发展层次的文明，带来的角度十分多样。但解读的语境，却经过中国学者的思维，都转化为中国式的。
这是一种很重要的转化，中国学者对外界文化的消化吸收，自然是基于中国式思维，站在中国的角度进行理解和认识的，这种理解和认识被其他国家用什么方法和过程吸收消化，都不可能摆脱中国思想影响。
这是解读世界的话语权，是用汉语语法组织的思维进行人类最深层次思考后形成的话语权。这种话语权，很大程度上，会让接受的文明习惯性站在东方立场和角度思考问题。不自觉的双标化，当西方世界因民族、种族矛盾太多，频繁发生战争的时候，将其粗暴的理解成西方人的野蛮，当东洲汉人同样性格粗狂却被评价为淳朴。
西方文明偏执的强调独立性，但只能陷入边缘化，就像他们的地理位置一样，远离世界的中心。
当世界基于东方文化角度运行的时候，对世界当然是有极大的好处的。至少开始出现长期的和平，开始流行和为贵思想，出现小国寡民思想，互不干涉。
如果还站在西方文明的角度，这些思想是不可能指导人类行为的，中国人说和为贵的时候，在西方文化下解读，那就会被认为是懦弱，是不敢积极主动争取和维护自己的权力，当所有势力都认为利益为上，在维护自身利益应该寸步不让的时候，战争只能一次次爆发；小国寡民老死不相往来的思想也容易被西方人曲解成没有责任感，他们认为应该积极去干涉那些跟他们行为模式标准不一样的国家，这种干涉依然会带来战争。
所以在大燕帝国缺席了两场重要的世界大战之后，反而开始让全世界认可和接受中国思想，开始在文化上打赢了更重要的战争，为世界作出了更大的贡献。
（全书完）
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