并且,那般神奇玄异的法门,居然在师叔手里,好像烂大街一般,随手都可以给人。
宫宝田在一旁慨声道:
“老子一卷道德五千言,直指大道,也是烂大街的东西,念过书的都知道‘道可道,非常道’,这反倒说明了《道德经》的珍贵。”
老子、孔子、释迦摩尼用来教世人的经典,也是不设防,谁都能看,谁都能学。
就如中秋明月一般,普照天下,豪门有之,寒门亦有之。
如此才被称之为三教宗祖。
李存义明白宫宝田的意思,轻叹道:
“陈师弟的境界胸襟格局,浩大无际,远超我们的并不光是修为啊……”
屋内。
陈希象闭目存心,在运转“气种”与精神心灵相呼应。
他的法脱胎于“道心种魔大法”。
道心种魔大法本就是对于“道心”“心灵”层次有极强研究的一本武道经书。
到了国术世界之中。
国术不仅练拳,也练心灵。
最后在兼具真气的陈希象身上,就变成了真气、道心、肉身三条道路同时前进。
以气炼体、以体炼心、以心练气。
形成一个循环。
陈希象精神世界当中,时而风和日丽,时而惊涛骇浪,时而电闪雷鸣,他本心真如不动,仿佛以局外人的态度,观察着自己的情绪。
酸甜苦辣,七情六欲,愤恨、狠厉、淡漠、爱欲、恐惧、喜悦,忧愁、悲伤、惊吓……
陈希象恍惚间看着自己的心灵变化;
“这是我自己吗?”
他自语道:
“是我,但也不是我。”
道心种魔大法本身修炼就在乎“道心”与“魔种”之间的平衡。
道心如镜,真如玄玄,寂静冥冥,不动不争。
魔种则是受到各种外部感官或者思维念头刺激,而衍生出来种种情绪。
坚守道心,以道降魔。
前期立道,中期入魔,后期还以道为归宿。
是一个见证自己,最后返璞归真的过程。
“修行日久,我现在到了‘入魔’的阶段,平日杂念很多,但我道心坚固,可以把自身杂念欲望看作如镜中自己一般,处于游离之间。”
对镜照我,我心如镜。
心灵修行是最困难的。
但是若修炼有成,便是心意如天刀,能够潜入他人心灵深处,完全影响另一个人的人生,而其浑然不觉。
比起肉身见神能称之为万人敌。
心灵有成,直接潜入一国首府,入侵国家元首皇帝心灵,将之化为傀儡,可谓是真正的“以一人敌一国”
“可惜,我不知道唐紫尘和王超夫妇在哪,不然的话,一定要和他们交手,感悟极端危险情况下的心灵变化,以道心降魔种,于生死一线中,提升自己的心灵……”
唐紫尘这样的人,心灵境界已经极其强大,除非是她愿意见别人,别人想找她,不可能找到。
“不过这个时代有二佛,密宗的活佛毕钵罗还有禅宗的虚传印,都是修行佛法的心灵大师,过段时间,去找他们聊聊……”
陈希象睁眼。
闭眼修心。
三日过去了。
……………………
佛山金楼,可谓是广东最大的一座销金窟。
金楼之中,一片金碧辉煌。
“所谓风尘之中,必有性情中人,北方武林选的这个地方,倒也真符合今天的这件大事。”吴仲素对师弟叶问笑着说道。
https://zerifeisheng.com/book/12485/3066517_2.html