“不，我信他能够组织好一档节目，不然就不会让他接手了，可就怕他那种文人思维。”
“年轻人嘛，哪有不狂的，先听听他接下来怎么说吧。”
台上陆鸣又说“周瑜是一个非常忠诚而又英雄的人物，他二十四岁的时候，就被孙策任命为建威中郎将，开始建功立业，而且也就是在这一年，和他同龄的孙策和他一起迎娶了当时的美女大乔和小乔，可以说周瑜这个人是少年得志，春风得意，他人长的漂亮，事情也做得漂亮，当时吴中呼为周郎，郎字的本意是小伙子，不过在这里是称赞之意，当时吴中这个地方的人叫孙策为孙郎，叫周瑜为周郎，翻译过来就是jj帅哥，……和‘周帅哥，。”
在某个古典装修的大洋房当中，一个五六十岁的老太，也在看着陆鸣的节目，忽然噗的一声就笑了。
“这是主流词呀，怎么这些现代化的俏皮话，都能用在这种古典界名著的谈话节目当中？有意思啊。”
她喊一声书房那边说“老韩，这三国说的有意思，你不来听听。”
韩朝生就是人大的教授，在研究三国这一块是国内数1数2的专家，他听到妻子的呼唤就随口回应“三国那个节目呀，我白天录制的时候已经说过一遍了，现在再听一遍也没意思，你也觉得我说的不错吧。哈哈。这个是我将压箱底的论点都拿出来了。”
“不是你那个。你的那套早就老掉牙了，听着就想睡觉，你现在来听听陆鸣说的，这个三国有趣多了，这个陆鸣写书不错，主持也行，从他这些话当中看得出来，他研究三国也不浅，厉害呀。”
老太太说，她喜欢陆鸣的围城，因为喜欢陆鸣这个有才的年轻作者，现在听陆鸣真人节目，她觉得陆鸣还有别的才华，这让她有点意外呀。
韩朝生听到有人说三国，能让自己的妻子都说好，他不由得皱眉，他出来听到陆鸣在说“周瑜二十啷当岁就当了建威中郎将，娶了当时最美丽的美眉做了自己的妻子，可谓战场官场情场场场得意，他怎么会去嫉妒别人呢？别人嫉妒他还差不多”
“事实上历史上的周瑜气量是很大的。陈寿曾经说他是性度恢廓，同时代的人对他评价也很高，刘备对他的评价是气量颇大，蒋于对他的评价，是雅量高致，所以把周瑜说成是一个气量狭窄的小人，这是冤枉的”
韩乔生马上说“这人是在胡说八道。”
恰好电视上陆鸣在微笑说道“有人或许不认同，但我可以肯定的说，演义并不是历史，周瑜的形象为什么和我们印象中的形象如此遥远？为什么我们对三国这段历史既熟悉又陌生？原因有三点，因为三国这段历史有三种形象，第一种是史书上，主要是正史上记载的形象，是史学家主张的形象，这个形象我称之为‘历史形象，，这里要说明的是，历史形象并不等于历史真相，因为历史记载也并不一定可靠，第二种是文学艺术作品中的形象，我称之为文学形象，第三章是民间传说与信仰，我称之为民间形象。”
“如此，其实就可以解释周瑜的形象为什么跟我们印象中完全不一样了，因为大家心里都会有自己对此人的印象和评价，这个形象一旦形成了，有些人就不能接受其他形象了，你说的跟他心中的不一样，他就会说你不对，你错了，所以我们去看一部历史剧，总会有观众在下面评论说‘哎呀，这个周瑜他不像啊，。”
“噢，有人会说，这个周瑜不像？那个真的周瑜……你见过啊？”
老太转向韩朝生笑道，“听见没有？你说人家胡说八道，你见过真的？”
韩朝生无语，气得小胡子都歪了，却反驳不了。
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