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第六十八章 受命于天,既寿永昌!

他不觉得这称号有问题。

商辛:

“???”

“你们这是何意?”

“帝辛的文治武功举世罕见,有这个称号,更是情理之中,你们的反对,我单方面宣布无效,并严重警告你们三人一次!”

“做人首要的就是大度!”

“我劝你们善良!”

见到群友反应这么强烈,方恒倒是一点不意外。

人王这个称号的确很高!

但要辩证的看。

方恒打字:

“秦始皇的功绩自然是出奇的高,但也不能因此否认其他帝王的功绩,而且秦始皇的确不是人王。”

“他是第一位皇帝!!!”

“皇帝二词,取于三皇五帝,而始皇自认自己功过三皇,德高五帝,所以自称为始皇帝,他当得上历史第一人!”

“但......”

“秦始皇灭六国,结束长期战乱,他的思想总归还是继承周,甚至于讨论称号的大臣,也都是承接的周朝思想,而周讲究君权天授!”

“周王又被称为周天子!!!”

“由于历史的局限性,这皇帝二词,其实还是没有跳出君权天授的范畴,也就还在天子之列。”

“不过,始皇帝一称应该是在天子之上,毕竟秦始皇灭了周朝,但还没有达到与天齐高的地步,也就是在天命之下!”

“至于后面的皇帝,就跟天子持平。”

“只是权力与周天子不同,一个是天下共主,一个是天下之主,这就是秦始皇创建的封建专制制度的创始性!”

“你们或许还会有异议。”

“但你们想一想,秦始皇用和氏璧打造的传国玉玺,上面刻的八个字。”

“受命于天,既寿永昌!!!”

“秦始皇一生所做的事情,很多都具有前瞻性、创始性,但在称号上,却是受到了周的影响,将自己定在了天之下!”

胡亥瞬间哑言。

他拿出玉玺,将印章盖在了一块白洁的布帛上,上面鲜红清晰的刻着八个小篆‘受命于天,既寿永昌’。

胡亥面色通红,极力的想要辩解。

但找不到任何说辞!

良久。

他一把将桌上的布帛扔了出去,怒骂一旁的淳于越:

“你们这些庸臣,误朕父皇!”

“误朕父皇啊!!!”

......

杨广望着随身的玉玺。

轻叹口气。

掌权天下已经有十来年,对玉玺上面刻的字,杨广早已经是心知肚明,上面的确是‘受命于天,既寿永昌’。

只不过玺印的螭虎缺了一角。

“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”

“即便雄韬伟略如始皇,也还是被世俗所束,将称号定在了天之下,虽在天子之上,但终究还是天授啊!”

......

朱由检露出尴尬而不失礼貌的微笑。

他没有去看那一堆玉玺。

也不好意思去看。

始皇的那枚玉玺,在元末被蒙元带到大漠去了,当初为了追回传国玉玺,明太祖还派遣徐达深入漠北,想抢回来,最后还是无功而返。

他现在用的,是老朱家自制的。

有十几枚!

“待朕重整山河,定要完成先祖遗愿,将传国玉玺夺回来。”

“国之重器,岂能落入鞑虏之手?”

......

朝歌城。

望着方恒的回复,帝辛却是一乐。

后世这么会玩?

还当天子?

天有这个功能吗?

原本他视后世的帝王为弟弟,甚至还想统一四方后,将自己的称号也定为皇帝,但现在,他完全没有了这个想法。

他可是人皇!

与天齐平的九九至尊!!!

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