而同时期，全世界人口也才堪堪超过两个亿。
哪怕是这么多人，人均年粮食产量也达到了可怕的七百斤。
——在中华历史上，这个人均粮食产量直到改革开放后的1982年才被赶上，而封建帝制时代大部分时间都赶不上这个标准的一半！
油陪热饼可以成为主食，羊肉甚至也能成为寻常百姓家的常客。
在这个时代，也唯有在这样的时代，诗词歌赋、壁画舞蹈等等艺术才能够得到巨大的发展并被普通人津津乐道。
而安史之乱后呢？
粗略估计，损失人口三千万——当然这个数字有不少争议。
但不可否认的是，安史之乱因为反叛贼首安禄山是胡人，直接导致其后“非我族类其心必异”的思想开始在中华文化中被大大加固，对武将的防范也开始与日俱增，原本开放包容的中华文明逐渐变得内敛且排外，中华文明开始关起家门来过自己的小日子，不再关注世界，并一步步开始和世界脱轨，最终到了清末被彻底边缘化——原本那个不断对外输出文化影响力，同时也在接受其他文明影响以完善自身的美好时代一去不返。
哪怕之后在有明一代诞生了下西洋这样的壮举，但其行为的根本目的也不是开放包容接轨世界，而是彰显中华文明之威仪，和西方的大航海有着本质上的区别。
但事实上，在池墨看来，安史之乱本质上根本就不是民族矛盾，而是统治阶级内部的斗争，是一个集军政大权于一身的地方土皇帝在看到中央衰弱而自己强大的真相后在野心的驱使下发起的叛逆，无关这人是什么民族。
否则，如何解释那些对抗安禄山和史思明，对大唐王朝直到最后都还在尽忠的人当中出现了那么多的异族武将？
安禄山的军队中一大半都是汉人，而抗击安禄山的将领中有不少也是胡人。
高仙芝是高句丽人，哥舒翰是突厥人，李光弼是契丹人……
这些人全都为大唐流尽了血。
如果说之前执行任务的世界都是虚假的投影也就算了，但既然这次的世界是真实的，自己留下的一切改变都不会消失，那池墨便觉得自己有必要去做些什么。
叶芷青愣愣地看着池墨，她总感觉眼前的道长似乎有什么变得不太一样了。
摇摇头，叶芷青将这些奇怪的思绪抛出脑海，随后目光环视周围那些依旧沉浸在火炮巨大威力所带来的震撼中的七秀弟子们。
“莫要愣着！这些火雷弹威力巨大，极为重要！你们务必好生看守！”
““““是——！””””
七秀弟子们纷纷神情一凛，轰然应喏。
等到那些七秀弟子都离开后，叶芷青想了想，这才说到：“池道长，昨日李裹儿一事……”
“我都听说了。”
池墨叹了口气。
昨天夜里，池墨在准备这些火炮的时候，李裹儿自杀了。
后来池墨也听水婳告诉了她，萧白胭调查后发现李裹儿居然在内坊私藏了足够将整个内坊付之一炬的火油，打算联合宫傲里应外合。
事情败露，李裹儿在内坊自焚而死。
“李裹儿至今对于唐隆之变耿耿于怀，认为她应该是皇太女，这天下应该是她的，可惜……罢了，池道长，宫傲还不知晓李裹儿已死，我打算利用此事，让人伪造出李裹儿已经在内坊得手的迹象，引诱宫傲主动出击，然后将其一举击溃。”
“这些叶坊主自行安排便好。”
池墨没有插手叶芷青执行具体计划的想法，他很清楚，论谋略，他根本不可能比得上眼前这位天下三智之一。
专业的事情，就交给专业的人去做。
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