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第五十六章 富贵还乡

“嗯!”嬴政点头,然后拿起桌案上的纸,道:“无事你便回去吧……”

嬴政顿了顿,道:“……不如朕给你找一个老师,来教你识大秦字……”

“就山东大儒淳于越吧!”

李明刚想拒绝,突然又听到淳于越这三个字,李明顿时犹豫了。

淳于越李明当然知道,《史记》上写的明明白白,在嬴政的一个宴会上劝谏嬴政施行分封制,最终触怒皇帝。

而李斯这时也在旁边出损招,要进行禁书,然后臭名昭著的焚书坑儒就出现了。

说气话,李明对淳于越是没好感的,他是山东大儒集团的代表人物,自然是代表着山东大儒的利益。

分封制乃大势所趋,也是历史发展的必然选择,而淳于越建议施行分封,无疑是开历史的倒车。

而从另一种角度来说,当时也是需要山东儒家这些人才的。

嬴政之所以这么狠,也是有原因的。

史书记载,始皇帝封禅曾问道于儒生,而儒生的的反应却很令其气愤。

封禅这件事情,在齐国士人心中,并不是每个人都配的,他们认为像秦始皇这样的暴君就明显没有资格。

因而,一帮人不仅消极拖延事情,轮到实在没有办法,才提出:古者封禅为蒲车,恶伤山之土石草木;埽地而祭,席用菹秸,言其易遵也。

这是什么意思?简而言之,就是说你也别大费周章了,拿个扫帚,上去打扫一下卫生就够了。

这对于霸气地嬴政显然是不能忍受的,于是就派人赶走了随行的七十二个儒生。

也是因此,齐地儒生就造谣抹黑嬴政。

然而众多儒生口中的暴君嬴政呢?

统一六国后的嬴政,称始皇帝,天下共主!对于齐地的儒生,嬴政甚至不惜放下自己皇帝的身份,派人恭敬地咸阳宫内,来请教治国之策!

因为此时嬴政还在是以法治国,还是采用儒家的以仁治国的两个想法中摇摆不定。

因为嬴政知道,刚刚经历过战争的百姓,需要修养声息,而一个好的治国之策,至关重要!

但是刚经历了亡国之痛的儒生,怎么会给嬴政好脸色,那一次的请教,无异于使嬴政丢了很大的脸!

然而,嬴政并没责罚儒生,依然以礼相待!

最后,由于儒生的不给面子,嬴政采用李斯的建议,以法家思想治国!

这无疑更加激化了与儒生的矛盾,不过依然都相安无事,知道之后的焚书坑儒才撕破脸皮!

“臣,遵旨!”

李明同意,他想见一见山东儒生推出的代表人物——淳于越!

…………

出宫时,李明身后带了一群人,都是一些宫女,还有一箱子东西。

里面有自己明日大朝会穿的朝服,还有一些穿戴物品。

至于宫女,则是教自己一些礼仪的,因为嬴政是在放心不了李明,别再在大朝会上弄出什么笑话。

回到府邸,让芈子虚给这些宫女安排住处,李明就径直朝花园里走去。

话说把一个公主从自家赶出去应该没有什么事儿吧?

看了一眼花园入口处身坚执锐的士兵,李明觉得有点悬……

……

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