仅仅在福源升钱庄占有13股,每年红利都要吃到几百英镑,再加上其他地方入股和广开商铺,上千英镑的收入妥妥的。
所以他有钱置办占地50亩的大庄园,建起优雅的华夏式园林宅邸,不但有两个年轻漂亮的白人女子,而且又娶了一个端庄的华人女子做正房,买了十几个黑奴,小日子过得有滋有味。
大龙头私下贩卖入籍证明的生意,具体就是何守田在操盘,获得不少大额奖赏,别人羡慕不来。
李福寿的理念就是;水至清则无鱼。
不能可着自己一个人大捞特捞,通过参股和利益密切联系,得带动一大批人形成紧密的利益团体,一荣俱荣,一损俱损。
形成核心紧密层,利益联系层和附庸其上的外围华人,面对外敌的时候才能同仇敌忾,其利断金。
所有在山谷镇安家落户的华人,在这里有了家庭,有了房屋财产有了妻子儿女,哪怕出去淘金赚钱还会回来,总有一根无形的线紧紧连着,无法割舍。
谁敢打破这样宁静的生活,就是所有人共同的敌人,必诛之。
李福寿不是一个人在战斗,他身后站着千千万万华人同胞,呃……还有少数被女人腐化拉拢的白人牛仔。
很多华人精英求之而不得的华裔妇女,白人牛仔只要愿意在山谷镇定居,并接受相对而言较为苛刻的条件,就可以娶到一名华人女子为妻。
通过这种方式,约有数百名白人牛仔落户在山谷镇,并且加入“兴华会”民兵组织。
很多人不懂这样安排的深意,李福寿也不解释,完全听之任之。
相对而言
白人想娶到白人女子却很困难,近乎不可能,所有的白人女子全部都婚配给了华人。
道理很简单;
双方语言仅限于基本的交流,白人女子既不可能灌输宗教信仰,也不可能煽动华人闹事,但生孩子过日子是不耽搁的,有利于民族融合与团结。
等到几年后
连大带小一大家子人牵挂,白人女子也无心闹事了,安心的为山谷镇建设出力岂不是好。
反过来亦然
生活在全华语的语境中,这少部分白人牛仔很快就会亲近华夏文明,习惯华夏饮食和生活,一两代人之后虽然长相不同,后代绝对是不折不扣的黄心白皮儿鸡蛋人。
“老板,来一碗豆汁,两个焦圈,再给我装一大碗臭豆腐。”
金发碧眼却有一副华人的胃口,想想都让人开心,乐到不行。
半年过后
1878年6月初。
山谷镇日益兴旺的发展,人口迅猛增长到5.5万人规模,建成区域达到了布里斯班市的三分之二面积,其中白人约万余,9成以上都是嫁给华人的白人妇女。
经过近三年的发展,红河谷地区已经旧貌换新颜。
布里斯班河边广袤的原野消失不见了,代之而起的是建筑林立的新市镇,码头经过两轮扩建规模更大,并且建成了永久性的彻石码头,一个又一个高高的吊杆显示出运输业的兴旺。
夜晚时分
市镇上灯火通明,往来的行人熙熙攘攘,最鲜明的特征就是一个男人带着一个女人相伴而行,女人大着肚子被重点保护,手上拿着各种零食一边走一边吃,脸上洋溢着幸福满足的笑容。
牛奶糖,油炸麻花,凉糕,条酥,冰糖葫芦等等,不一而足,这已经成了山谷镇上的一道独特风景线。
“哟……二喜哥,我看嫂子也显肚子了嘛,恭喜呀!”
“呵呵呵……同喜同喜,弟妹的月份好像也不小了,来来往往的人多可得注意呀。”
“哎,别说了,这臭娘们在家也呆不住,每天非得出来转转,瞧瞧热闹,要不是看怀了肚子我早削她了。”
“哎哟,可别这么说,回去吵架就不好了。”
“没事儿,二喜哥,这臭娘们也听不懂,呵呵呵,你看着没……对着我们还傻笑呢!”
果然,这个怀着大肚子的白种女人笑嘻嘻的站在一边,冰糖葫芦吃的正津津有味儿,对丈夫说什么一点也不关心,反正也听不懂。
夜色阑珊,游人如织。
百乐门夜总会门口七彩灯光绽放出迷离的光线,里面传来留声机播放的音乐声音,吸引了大量的人群驻足流连,轻摇慢舞的音乐声听着就让人陶醉。
今天有来自法国的歌舞团登台表演,大幅海报上画着烈焰红唇的舞女,高高的抬起雪白大腿诱人遐想,代表了每个男人的梦想。
夜总会是销金窟,进去门票是2个先令,外围雅座5个先令,内围雅座12先令,酒水饮料都是非常昂贵的,消费一晚动辄好几个英镑。
即便如此,依然每天人庭若市。
十字大街对面就是巍峨的华夏古典式建筑,五层楼高的梨园大戏院,长长的一连串红色大灯笼垂下来,将这个古典的华夏建筑装点的美轮美奂。
咿咿呀呀的优美唱腔隐隐传来,伴随着看客的叫好声和丝竹弦响,勾起人们心中的一抹乡愁。
看戏,在这个时代几乎是最高享受了。
纵然囊中羞涩,也得花上一个先令买一张楼上站票,再花三个便士买一些香甜小食,便可以享受一个晚上的戏曲饕餮盛宴。
若是坐票和包厢那价格可就贵了,寻常人也不敢问津,没得招人耻笑。
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