餐厅里的装扮充满昭和气息。
墙上当作装饰的蒲垫半新不旧，旁边是裱好的卷轴，卷轴上用汉字写着忠义两全。除了这两样，还有鲜花、隔窗、木剑等经典元素。
但撇开这些昭和元素不谈，头顶的圆形大照灯、行走于走道间身着礼服的侍者、高脚杯和水晶灯都有着另一种与昭和完全不同的感觉。
这两种风格一丝一毫融合的意味都没有，各自为营，让整个餐厅充斥别扭难受。
可正是这种别扭，对北善来说十分受用，合他心意。
栗原司将场内情况尽收眼底。
北善那并未蜕变完全的狐狸毛彰显他身份特殊，他身后那个既是保镖又是仆人的西服壮汉紧贴北善站立，目视前方，除了北善外似乎对一切毫不在意。
长方桌，桌面铺有白色桌布，各项摆件精致又讲究。餐具准备就绪，栗原司坐在北善正对面，秋在两人中间，另外一边则是服务员上菜的方向。
落地窗外华灯初上，彩色玻璃窗映出影影错错的人影，跟栗原司来时所走路上景观全然不同。
坐定，北善懒洋洋地靠着后座，一双小眼不加掩饰地打量栗原司。
在北善进一步冒犯之前秋说：“这位是栗原司，来自东京的阴阳师。这位是北善，是我们青丘的治安负责人。”
“治安官。”北善添一句。
秋重新说：“青丘的治安官。”
“你好。”栗原司说。
“你好。”北善轻飘飘地回一句，“听说外面现在没有阴阳师了，是吗？”
“有肯定有，就看能不能遇见了。”
“哦？你们之间都有联系？”
“我跟他们倒没什么联系。”
秋顺势接话：“栗原先生是东京稻荷神社的朋友，也就是茜所在的神社。”
这句说完，正好服务员上餐，北善原本打算说出的话落回肚子。他若有所思地看了栗原司一眼，心里盘算着什么。
就饮食方面来看，青丘跟人类社会并没有太大不同，或许是已经被同化，做出来的都是熟食。因为是在海边，桌边上海鲜占据大部分，也有牛肉猪肉。
“青丘有饲养场？”栗原司夹起一块鸡肉问。
“是的。”秋回，“当我们产生灵智之后，如何治理一个社会就变得极为重要。而人类世界是最好不过的借鉴。种植、饲养、规划，在长辈的带领下青丘从之前的捕鱼为生转换为现在的种植、渔业兼顾，也有其他不同的行业。身体弱的手艺人也能存活下去。”
说到这秋语气中有着骄傲和自豪，她是亲身见证青丘如何转变的。虽说因为浩劫青丘召回了所有青丘狐，不过因祸得福，正是这一批新鲜血液让青丘社会发生巨大改变。但伴随改变，前所未见的问题也接踵而至。
青丘的发展方向令栗原司意外，不过也在意料之中，从普通民众的生活方式可见一斑。
他原本以为青丘会是完全不同的社会，毕竟社会的组成是另一种物种。但仔细一想，身为肉食性动物，且数量分布广泛，当自发组成社会之后资源的分配和交换便自然形成。而这种关系的前辈——人类社会给出了一份答卷。
https://zerifeisheng.com/book/16429/9757811.html
