谢老太没了,按照理论,庄子上应该要挂起白来。
而谢若宁等人,也要穿起孝来。
哪知,谢若谨夫妇却为此事闹了起来。
谢若谨夫妻的意思是,倘若让人知道,谢家有长辈过世了,那让佃户们怎么想?
其实二人闹起来的时候,谢若宁是有些想不通的。
因为哪怕是现代,家里的长辈过世了,你家里肯定也会有所布置。
哪怕现在很多人为了贪图方便去了殡仪馆。
可有些穿戴上,还是必须得有的啊。
穿着哪怕不是披麻戴孝,但穿素色的,手臂上也会戴黑布白花。
出殡的那一天,有些有点规矩的人家,都会穿白布衣服,然后找些麻布袋剪开来,披或者搭在肩上。
头上系白布,倘若是嫡系子孙,头上系的白布,还会圈个红点。
有些白布衣服没有,那么,用白大卦也可以代替。
有些麻布袋没有的不够的,腰间系根麻绳的也替代过去了。
反正那时候谢若宁送家里的亲人,就看见过别人家好多不同特色的打扮。
虽然风格不同。
但大致还是相同的。
白衣,麻布,白花,肯定都是标配。
发展到后来,有些专职做殡仪的公司,也会提供这方面的衣服。
至于古代应该更加不用说了吧?
算是至亲的丧礼,她是有参加过袁老太的。
那场面,呵呵……
现在虽然是困难时期。
但是在庄子上布置成白的,大家穿素色的衣服也应该是可以的吧?
虽然不是嫡亲的祖母,可也是叫了这么多年的祖母,谢若宁倒是并不反对。
所以,她才觉得奇怪。
谢若谨那是嫡亲的孙子啊。
为啥要反对?
而他们夫妻后来说的理由吧,也不能说没道理。
现在京城的乱,庄子上的人都知道。
由于庄子上管控到位,所以还好些。
但隔壁庄子,还有一些村庄就乱得很。
据说不远处的一个村庄,一个为富不仁的地主全家,被一些佃户和长工给杀了。
也不知道是哪个佃户杀的,反正也没人说,也没人管。
原先这种事,一般都是村长管的。
村长理清了,然后报告上去,或者解送到衙门这样。
可现在,村长也没办法管啊。
人家家里都被杀光了,一个活口也不留。
问了很多人,也没人看见。
你说能怎么办?
至于地主家里能被抢的,也全抢光了。
村长倒是在不少的村民家里看见地主家的赃物。
可是,他能怎么办?
总不能把所有的村民,全部带走吧。
倘若他敢这么说,那么,下一个被杀的,就是他全家了。
这种兵慌马乱的时候,谁都不敢轻举妄动。
没看见官府都不出手管了嘛。
谢若谨夫妻担心的是,佃户们以为,死的是谢老太爷。
他们这些子孙想祭奠却又不敢,所以,假装说是谢老太。
又或者死的是两夫妻。
那么,有些佃户会不会想,倘若人家最大的靠山死了。
那么把他们这些人给杀了,想来也没关系吧?
法不责众不是?
毕竟,那地主全家被杀了,不也没事?
谢家诸人都死了,一来可以省下不少的口粮来?
二来,庄子上的有些东西,他们抢回家去,不也挺好?
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