诉衷情·一波才动万波随
题序:戎州登临胜景,未尝不歌渔父家风,以谢江山。门生请问:先生家风如何?为拟金华道人作此章。
一波才动万波随,蓑笠一钩丝。金鳞正深处,千尺也须垂。
吞又吐,信还疑,上钩迟。水寒江静,满目青山,载月明归。
诉衷情——词牌名,唐教坊曲。金华道人——即唐代词人张志和。自号烟波钓徒,东阳金华(今属浙江)人。曾写有《渔歌子》五首。
题序“歌渔父家风,以谢江山”,表明了写作的真正动机,乃于表明自己面对江山胜景,幡然悔悟的解脱心理,但是这种自欺欺人的自由幻想,只是更说明现实对他的真实束缚。
该词构思用意上搬用了唐代船子和尚的偈语,将张志和那种志不渝、逍遥自由的渔父家风,又升华为一种摆脱世网,顿悟入圣的精神境界,借此表明词人当时遭贬后的心胸抱负和向往独钓江天、泛迹五湖的自由生活。取景设境上具有象征色彩,用意于形象后面的暗示。特别是最后“水寒江静,满目青山,载月明归”三句,直以诗家之化境写禅宗之悟境,用自然超妙之景象征自己词人觉悟解脱,由凡入圣的心志襟怀。
黄庭坚也是“苏门四学士”之一,也和秦观一样在党争中受到了苏轼的牵累。绍圣初年,黄庭坚因为修《神宗实录》失实的罪名被贬为涪州别驾,黔州安置。道理徽宗朝,因为政治风向有变,黄庭坚被召知太平州,但很快又受到处分,被编管宜州,再贬永州,黄庭坚没等接到这最后的皇命就死掉了,享年六十一岁。
黄庭坚多才多艺,在诗歌和书法领域都成就极大,填词反倒不是他的最佳特长了。黄庭坚的诗与苏轼齐名,世称“苏黄”;词与秦观齐名。世称“秦七黄九”。著作有《豫章集》《山谷词》。
古人喜欢用排行来称呼别人,唐诗宋词里常见,比如唐代诗人高适送别一位朋友,写下“征马嘶长路,离人挹佩刀”这样深沉的诗句,诗的题目也很深沉,叫做《别王八》。
黄九,即黄庭坚,和秦观同属苏门四学士之一,在文学与书法方面,黄庭坚天才极高。他一生专力作诗,态度极为郑重。其所传诗篇,几乎都是精心结撰的,没有败笔、懈笔。但是他作词的态度则不然。词在宋代是很盛行的歌唱乐曲,黄庭坚在与朋友往还,歌宴酒席之间,也不免伫兴而作,他的态度是随便的。因此,他的绮靡缘情的词作中,不免描写得俚俗而坦率,格调不高。我们如果排除黄庭坚词中的疵瑕之作,而观其佳者,确实又有其独到之处,这首《诉衷情》就算佳作之一。
人以类聚,物以群分。苏轼的身边总是一些聪明人、有才气的人、诙谐幽默的人。
唐末宋初的五代十国中的吴越国庇护了佛教。其实当时不仅吴越国,福建的闽国、四川的蜀国朝野上下都向佛教寺院大量寄赠土地,在经济上优待佛教。以这种经济力量为背景,道理宋代,这些地区的佛教寺院的社会影响还是非常大。
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