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第十一章 渔樵问答 道心初立(下)——叹人生能有几何欢!

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“观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行。卖薪沽酒,狂笑自陶情。苍径秋高,对月枕松根,一觉天明。认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤。收来成一担,行歌市上,易米三升。更无些子争竞,时价平平。不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生。相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》。”

粗狂嘶哑的山歌从河对岸的青山悠扬飘过岸,悠悠荡荡,飘进了江小白的耳朵里,一时让他有些恍惚。

老樵夫唱的山歌是神话故事《西游记》第一回“悟空学艺“中一位山中老樵夫唱的樵夫歌《满庭芳》。

《西游记》第一回中,猴子出海学道,想修得长生之法,去了一山中,在山中遇到一樵夫,唱的便是这樵夫歌。猴子便以为这位老樵夫是山中仙人,便称呼对方为神仙,要拜师学艺。老樵夫说他只是普普通通一个砍樵人,这歌是山中一个老神仙教给他的。他与神仙为邻,神仙教他这首歌,一则散心,而为解困。于是就有了后面猴子拜师灵台方寸山、斜月三星洞的故事!

《西游记》为传世经典民间神话故事,这其中的樵夫歌也被广为传颂,想不到这十万大山里的一位老樵夫也会上一首。

而同样这首《满庭芳》中的“观棋柯烂”,也有一个神仙典故——“讲一个樵夫上山打柴,回来的路上看见有两个人在对弈,于是走过去看看,看他们下了几盘,那两个人问他为什么还不回家,他于是回去,回去的时候什么都变了,所有人都不认识,自己的房子也找不到,看看自己的斧头,木柄已经腐烂了,后来探知,差不多一千年前,有个祖辈上山打柴,之后都没有再回来,其实就是他自己,于是有了山中无岁月,世上已千年。

悠扬歌声中,老樵夫的咬字并不字正腔圆,带着浓重的地方口音,但那连拉带唱,却唱出了一种肆意潇洒的悠然与粗狂,真有《西游记》中几分韵味,仿佛山上有真仙。

不知怎么的,江小白隐约几分惆怅的心情在这粗狂的樵夫歌中竟突然消失了大半,心间通透了不少。

就在这时,那在小舟上垂钓的老人家听了山歌,抬起头来,朝对面哈哈笑了一声,喊了一句。

“老樵夫,又去山上砍柴啊?”

歌声停了,那老樵夫转头望向河对岸,也大声回了一句。

“老钓叟,又在钓鱼呢?”

“只能你砍柴,不准我钓鱼咯,话说你一都一把年纪了,还劳心劳力地爬山砍柴,好日子不过不是自找罪受吗,安心过晚年就得了!”

老钓叟朝对岸大笑道。

“砍柴砍了一辈子,习惯了,要我呆着浑身不舒服,还不如在山里走走,喊喊山歌,砍砍柴来的惬意。你不也一把年纪了,还在这大冷天钓鱼,小心老骨头冻坏咯。”

老樵夫倒是爽朗,声音也大,隔着对岸也听得清清楚楚。

“跟你差不多,城里太吵太闹呆着不舒服,到老家山水间钓鱼挺乐呵,惬意的很呐。”

老钓鱼脸上皱纹笑出了褶子,看的出来他是真享受这大雪天在山水间垂钓的日子。

一钓叟,一老樵夫,两位老人并不认识,只是每天早上一个人钓鱼,一个哼着山歌上山砍柴,隔着对岸每天早上打个照面,有时各忙各的,有时候隔岸喊上一两句,各自享受着自己的惬意山水生活。

两位老者都是平常人,刚才说的话也是彼此间的生活闲聊之谈,但却落在此时的江小白耳里却有如大道雷音一般,突然在他混混沌沌的脑海中下了一道轰雷。

大道归真,两位老人都活了大半生岁月,历尽红尘万丈,生活纠绊,晚年却独醉心于安逸清淡的日子。

这是一种理,也是一种道!

两老者,一渔,一樵,互问互答,何其像道家典故中的《渔樵问答》!

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