村里人在得知我录取了成都体育学院之后，都为我感到开心。爷爷也难得的为我露出笑脸，从小到大爷爷总是一脸严肃的教育我，教我树立正确的人生观，价值观，世界观。这才让我这个打小就调皮的人，在高三这年下了狠劲，最终成为了爷爷眼里的文化人。
村里人迷信，这和我一起考上大学的几个死党家里都在烧纸钱，感谢先辈的在天之灵，我家里虽然不信，但也随了这里的乡俗。
在将要开学的前一周，也到了七月半。它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。《易经》：“反复其道，七日来复，天行也。”七是阳数、天数，天地之间的阳气绝灭之后，经过七天可以复生，这是天地运行之道，阴阳消长循环之理。“七”也带着神秘的色彩，如天上有“七星、人的感情有“七情”、色彩有“七色”、音乐有“七音”、诗歌有“七律”、人体有“七窍”等等。“七”也是人的生命周期，七岁始受教育，十四岁进入青春期，二十一岁身体完全成熟……。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局、复生之局。“七月是个吉祥月、孝亲月，而十四日（二七）是“七”数的周期数。古人选择在七月十四（七月半）祭祖与“七”这复生数有关。这是便是所谓的民间“祭祖节”
而这节日的另一个名字为“中元节”，这是道教的称谓，道教认为产生天地万物的三个基本元素是天、地、水，即“三元”，三者称“官”，即时空流动过程中的节段。天官紫微大帝赐福，诞于正月十五，称上元节。地官清虚大帝赦罪，诞于七月十五，称中元节。水官洞阴大帝解厄，诞于十月十五，称下元节。我们熟悉的元宵节即上元节，或称上元灯节。三元节时，三官下界巡游，履行职务。它们法力无边，中元地官清虚大帝于七月十五中元时普渡孤魂野鬼，有罪的人也可向其祈求赦罪。《修行记》云，“中元日 ，地官降下，定人间善恶，道士於是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。”
这天也是佛教的盂兰盆节，《佛说盂兰盆经》中说：佛弟子目连，看到死去的母亲在地狱受苦，如处倒悬，求佛救度。佛告诉他在七月十五日僧众安居自恣之日，准备百味饮食，供养十方僧众，可使其母解脱。佛教徒据此说法兴起盂兰盆会
这天村子里的人们，都在忙着祭祀，我也和父母一起封烧包，为在去世在异乡的伯公、叔公，送去大大的一碟冥币。传说这天亲人们都会来到大地上去寻找自己亲人给自己烧的钱，我和父母烧了十几分钟，终于是把这些烧包给烧完了。
就在这时，只见地上的纸灰，被风挂起几米远。地上稀稀疏疏的冒出了一个个鬼出来，他们身批白衣，就想是死囚一样，双眼空洞。在他们的脖子上还拴着大铁链，这时铁链突然断掉，在这群鬼身后有两人说到去看看自己亲的亲人吧！给你们半天时间。这两人便是大名鼎鼎的“七爷”和“八爷”。
只见“七爷”白无常，面如白粉，身高六尺，身穿白衣，笑脸常开，头戴高帽，帽上还写着“一见生财”。而“八爷”黑无常却是相反，青面獠牙，狰狞凶恶，怒目而视，肤色黑青，身高四尺，身穿黑衣，头上也戴高帽，帽上写着“天下太平”。
黑白无常在鬼节这天把还没投胎的鬼魂们，送上地面去看望自己的亲人。为了防止鬼魂逃跑，黑白无常便带上一群阴司，在阳间巡游，这天也是所有恶鬼、妖魔最为安静消停的时候。
白无常手中拿着的哭丧棒，黑无常手中拿着勾魂尺。只要他们他们一但发现异样，便会出手。只不过白无常只是拘魂，而黑无常则是灭魂，但凡黑无常出手便是魂飞魄散，万万劫不复。关于黑无常还有一则传说：相传传说从前有两父子，儿子从小好逸恶劳，又抽烟又赌钱。父亲管教，儿子就是不听。有一次，儿子赌钱回来，输了个精光。父亲失手将儿子打死了。儿子死后，恶习不改，阴魂在人间依旧作恶害人。
过了几年，有天晚上，儿子来到自家门外，当他正要进屋时，院子里的狗叫个不停。他父亲知道又有死鬼来害人，一手提刀，一手端着桐油灯出房来收鬼。儿子看见父亲来势凶猛，跳到房子上说：“父亲，孩儿不是来害人的，孩儿只是想回来看看你老人家。”
父亲说：“你在世作恶，死了还扰得乡邻不得清净，我失手打死你后，心头还难受了好久，你继续作恶，我反而不难受了。”
儿子说：“你说得实在有理，儿子现在已天良发现，发誓不再作恶，一定改恶从善来世再来报答养育之恩。”
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