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135.以弟子之名应战

第一个喊出来的是曹洛,

“方才明明是说个人论战,居然出尔反尔,说成是学派论战,你这是欺负人。”

说着看向杨信阳,满脸的关切,更有满满的担忧,在她看来杨信阳就是个初生牛犊不怕虎的小孩,如何能抵抗夏国礼部侍郎这种老油条的论战攻势。

礼堂内的学子也哗然起来,大骂姜戊不要脸。

杨信阳却成竹在胸,朝曹洛微微一笑,“无妨,放心吧,我自有主张。”

说罢看向姜戊,扬声道,“姜大师果然名家风范,和贵国的作风一脉相承,实在令人佩服,不过此时鄙人也是骑虎难下,无论应战还是败退,都失了萧大人和魏国的脸面,不得不应战了,鄙人就不客气了,不过鄙人是个顽劣稚子,不懂那么多文绉绉的圣人言,待会说话可能粗俗些,还请大师原谅则个。”

这浓浓的嘲讽语调,姜戊岂能听不出来,心道你要真是个玩泥巴的孩子,的那我就是杀猪的了,不过此时为了杀魏国的文风,也为了给自己的狼羊论立威,也顾不得那么多了。

当下他摆出一派虚怀若谷的超人模样微笑道:“但讲无妨。”

杨信阳顺手端过姜戊身边的茶杯,一饮而尽,清清嗓子,大礼堂内鸦雀无声,所有人都把目光放到他身上。

“先说说你刚才提到的所谓腾格里吧,这是个什么玩意?

怎么就成了咱们盘古和游牧民族共同的原始崇拜了呢?数千年,我等先祖在这大地上筚路蓝缕,躬耕天下,创造礼仪文明的时候,你所谓的草原文化还影子都没有呢,谈何来源于草原文明,这样说还不如说你爹是你养的呢!

还龙图腾源自于狼图腾,你也太能掰了,你家的龙和狼长得一样啊?

你知道龙是怎么来的么?

我告诉你吧,龙起源于远古的原始图腾崇拜,是以蛇或鳄鱼等动物为图腾的部落,经过战争或联姻融合了以其他各种动物为图腾的部落后产生的综合图腾,龙角似鹿,头似驴,额似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎,耳似牛,它既能在空中飞舞,又能于水中畅游。

而且还有细分,有鳞者为蛟龙,有翼者为应龙,有角者为扎龙,求升者为蟠龙,好水者为晴龙,好火者为火龙,善吼者为鸣龙,为斗者为蜥龙。

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