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第九十章 放下屠刀

听完顾长林所说,李大也是感慨:“这年头,大股的海盗都是有背景的,没背景的早就被灭了,就跟西游记里的妖精一样,没背景的被一棒打死,有背景的即使作恶多端也会被网开一面,被靠山救走”。

剿完张四海之后,原本李大准备出动护卫,清剿几只盘踞在闽海的几股海盗,这样做不但能发一笔小财,更可以肃清海域,让今后的移民不会再遭受之前的劫难。

但今天听顾长林这么一说,李大不得不放弃了这一想法,剿灭这些海盗不难,难的是因此断了一些大人物的钱袋子,到时候可能会为八闽商行引来一系列麻烦。

对于这二十几名无家可归的女子,李大吩咐田千秋好生安置,这种小事李大为什么要特意叮嘱呢?

因为现今社会,人们对女性要求是非常多的,这些女子被海盗凌虐已然非常可怜,如今虽然得救了,但她们以后恐怕得活在周边人的闲言碎语与异样眼光之中,再不会有人来娶她们,过正常安稳的家庭生活,可能她们至此一辈子都抬不起头来做人。

虽然北港的百姓们非常淳朴,可是道德观念这种东西,已然深入这个时代人们的骨髓,他们对待这些女子也同样会存在很多歧视。

可想而知,这些可怜的女子,今后她们留在北港生活会经受多少的刁难,所以李大才特意嘱咐田千秋好生安置她们。

而对于那些手上沾满鲜血的海盗,李大可不会轻饶他们,北港建设需要大量劳动力,就跟那些倭寇俘虏一样,服苦役是他们唯一的用处,慢慢的让他们体会人世间的险恶苦楚!

李大相信:“惩恶才能扬善,放下屠刀立地成佛这种事,只会助长那些恶徒的犯罪欲望,因为反正只要暂时放下屠刀,都会被原谅”。

就跟明末的那些农民军首领一样,高迎祥、张献忠、李自成之流,他们几降几叛,屠刀上沾了多少无辜百姓的鲜血。

可笑的是,后世还有很多人崇拜张献忠、李自成之流,认为这两人是大英雄大豪杰,这些崇拜者在李大看来只有两种人:

第一种人是坏,想学李自成、张献忠这些人,抢钱、抢粮、抢女人,这种人往往在现实生活中很不得意,饱受欺负与歧视,想像李自成、张献忠那样掌握生杀大权;

如果这些人掌权了,他们会更加荒淫无道,如张献忠,掌权后光抢来的老婆就有几百个;李自成妻妾虽然不如张献忠那么多,但是其人特别嗜杀,也不是啥好鸟。

第二种人是蠢,这种人就比较可悲可叹了,因为其对历史认知的缺陷,没有办法看清这些农民军的本质,只是人云亦云,还以为是真理;

其实这种人只要自己扪心自问一下:“如果你的周边突然出现一伙人,他们打家劫舍,抢钱、抢东西、抢女人,对于任何敢反抗的人,都一刀杀了,你还会觉得这伙人是英雄豪杰吗?”

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