伏羲也不负众望，任部落首领期间，做了许多教化洪荒万民之举。
那时的人们还是按照当初承慈所教的仅用树叶和兽皮裹在身上，十分简单，每到冬天便有许多老人和小孩冻死，伏羲便用动物骨头为针，用动物的筋为线，将那些猎物的皮做成衣服，大大的增加了御寒能力，使很多人免于冻死。伏羲又见当时用在绳上打结的方式来记录每天打猎捕鱼收获很不详尽，于是就发明了一种简单符号用来记述。
而后有一天，天降一个红绣球砸在伏羲面前，伏羲从中领悟到了婚嫁之道，在各个族落中倡导男俜女嫁的婚礼习俗，结束了长期以来子女只知其母不知其父的状态。又依据伏羲琴发明了陶埙，琴瑟等乐器，创作乐趣歌谣，让大众在劳动之于放松自己，提高了工作效率。
如此便过了十几年，华胥部落越来越强盛，中间华胥部落周围一些部落，听闻伏羲之事，便举族来投，纷纷归顺，华胥部落自也是越来越兴盛发达，原来的小寨子已经远远不够众人居住，伏羲苦恼不已，每日在想着如何解决众人居住问题。
这日伏羲却是想到了那天母亲华胥所言，沐浴焚香跪在太清圣人的画像前：“太清圣人在上，人族伏羲有感人族人口猛增，现有得洞穴无法容纳人族发展，请圣人指点。”
却说那伏羲正向老子画像祈祷完毕，却是见一城郭模型径直从画中飞到了桌上。伏羲大喜，连忙向画像跪拜谢恩，将那模型收入怀中。伏羲也是天资聪颖之辈，一见那模型，登时便明白了怎样解决族人居住问题。大喜之下连忙出外和族人商议那建设城郭之事去了。
后伏羲带领族人在陈地按照母亲所给的模型建造了都城，以供族人居住。陈都建造后，伏羲在归顺自己统治的地方委任官员，推广风衮部落的先进之处。如此过了十几年，众部落都感怀伏羲恩德，于是一起赶到陈都，推伏羲为天下共主，伏羲声望一时无两。
承慈自然知道此事，心道人族大兴果然是天道使然。这一日，出了天庭的承慈走到了一处高山之下，只坐在一块石头上休息。却是见石头旁边一片绿油油的小草长得青翠可爱，见得承慈到来，那片小草居然无风自摆，承慈只暗暗称奇，也可看出这片小草甚有灵性，于是心念一动，一道先天灵气拂了过去，却是见那片小草中长出了一棵五彩九穗谷。承慈看到那五彩九穗谷，哪里还不明白此为那洪荒第一批谷物种子，却是要经过自己的甲木青气催生才能生长，如今天皇伏羲即将功成，合该地皇神农问世。当下，承慈便将那株五彩九穗谷摘于怀中。
休息片刻，承慈继续前行，来至一小村庄中，却是见到一个小孩坐在草坪里望着天空的飞鸟发呆，承慈也不以为意，从那小孩身边走过。却听见那小孩叫道：“道长，请留步！”
承慈停下身来，却见那小孩十岁左右，长得眉清目秀，两眼乌黑发亮，偏生给人一种成熟稳重的感觉，当下问道：“小朋友，你可是叫我？”
那小孩却是不识承慈圣父身份，只向承慈恭敬的行了一礼，道：“我名唤烈山，见道长仙风道骨，气度不凡，想来定是大能之人，或许道长可以帮我！”
承慈一听那小孩名字，心道真是塌破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。烈山即以后三皇中的地皇神农。当下也不指出，只和声道：“你才十岁而已，有什么需要帮忙的？”
烈山道：“我每日观那飞鸟，它们只吃些草木之籽，却也可以生活，不知我们族人可否也只以草木之籽为食？”
承慈心道果然如此，道：“你的族人以那禽兽鱼果为食，乃是甚好之事，你为何有此想法？”
烈山却是眼睛一红，道：“如此我父亲便不要丧命，族人也不要多有饿死了！”
原来如今人族飞速发展，人口成倍增长，却依然是开打猎捕鱼摘野果为生，慢慢的便难已维系生活，许多人便饿死了。又因为洪荒凶禽猛兽甚多，因此打猎之人死伤是时有的事情，烈山之父，正是在烈山八岁那年打猎时被毒蛇咬死，剩下烈山与母亲相依为命。
承慈听得感慨不已，暗想每一次人类科技的进步果然都是建立在痛苦之上，当下伸手从怀中拿出那株五彩九穗谷递给烈山道：“可怜你一片赤子之心，你便将此拿去种在地里，日后结出谷物自可保你族人吃食无忧！”
烈山见那株五彩九穗谷五彩光华闪耀，一种浓郁的说不出的香味从上飘来，心道此物定非凡品，当下跪下拜谢，接过了那株五彩九穗谷。洪荒之人淳朴善良，自不会有骗人之心。又道：“道长大德，烈山本想拜道长为师，不过听我母亲说，烈山刚出生之时便已经拜过师了，虽然从未见过老师，但也不敢另拜。因此，只能叩头答谢道长大礼，还请道长留下姓名，到时候谷物成熟，烈山定第一个祭拜道长知晓！”
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