据师音所说，夏时的学校称校，殷商的学校称序，现在的学校称庠。庠有养的意思，意指在里面奉养老人，老人教授孩童知识。学校因所在地方不同而划分为国学和乡学。在小白看来，这就如同后世里的学校要划分校区，还要分为城市学校和乡村学校一样。当然，因为这个时代居住在城里的国人地位较高，所以国学无论师资还是规模都比乡学要强不少。
师音边引导着小白向正在授课的几个地方参观，一边说道：
“国学里教学的内容便是君子六艺，也就是诗书、数、礼、乐、射、御等六项内容。由于六艺中的有些部分对身体素质要求比较高，所以小学里孩童们便先学书和数，大学里再学习周礼、雅乐、射和御等内容。”
师音一边指引着小白参观，一边在向小白介绍有关太学的种种，就像后世里某个学校的招生办老师一样，不断白小白科普各种知识。谈及大学时，师音说道：
“周天子在镐京设立的大学名为辟雍。辟雍在太庙之内，镐京的西郊，灵池之畔。是一座圆形夯土台基，外圆而内方的明堂，周围引水环绕，远观形似碧玉圆圜。其学有五，北方叫上庠，东为东序，南为成均，西为瞽宗，中间叫辟雍。而各个诸侯的官学叫泮宫，形制等级较天子的低，只有三面环水，所以称泮。”
小白边听边点头，偶尔也问一下师清，不多时，小白便把齐国的太学给逛了一圈。齐国的泮宫也在太庙里面，是一座高台上建起的宫殿，也被称为明堂。据师清所说，在早期由于宫殿不多，这座建筑在平日里也就是祭祀，朝会和献俘等各种仪式的举办场所。现在由于历代先君都兴修了不少宫室，所以这处明堂便成为专门的学校了。
当然，泮宫也只是成为了齐国的太学，但在临淄其它地方也有小学。每个地方因为人数不同规模不一，一般在闾间的称塾，党有序，乡间称庠。由于有知识的人才和文献典籍全部由官府把持，所以此时的人们要想接受教育就必须前往官学学习。
而在古代官学里面，是官师不分的，所有的教师都只能算兼职，他们本身都是官，也都是有本职工作的。也有些年纪太大的官员不能任事，便在太学里养老，顺便教授下学生。
太学便是由大乐正师音来主持，他的本职工作是在王宫之中演奏礼乐的。当然，齐国宫中的那些乐师也归他管辖，他的属官有小乐正，还有师氏，保氏，乐氏等一众教师。被小白安排前往主持招贤馆的师华，曾经就是小白在官学里的教师。当然，他是因为追随小白去莒国才被小白看重的，如若不然，他大概也是太学教师中的一员。
当小白随口问起大乐正师音他是何时担任大乐正的时候，师音很是感慨地向小白说道：
“下臣的祖先曾是镐京时辟雍里的一名乐师，在犬戎攻破镐京之后，平王东迁之时来到了齐国。由于他带着周王室里珍藏的不少典籍，他本身又很有学问，便被当时的齐侯任命为大乐正。负责教授齐国乐官礼乐，顺便执掌齐国的最高学府――泮宫。从那时起我们家族便担任大乐正，到现在已经近百年了。而我从三十岁接任大乐正之职，也有近二十年啦！”
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