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第172章因果报应

范先生揺头说:“黑猫的尸体我已经烧了,但亡魂还在不在我 也没办法确定,你本身受煞气侵扰,阳气虚弱,很容易被脏东西缠 上,这些天我思来想去,或许有一个地方能帮你清除身上的煞气。

II

范先生道行有限,能做的就只有这么多,但还是关心棠易安危 ,这些天一直在思考如何解决棠易的问题。

棠易一听有办法能够彻底断绝身上的祸端,激动的问道:"不 知道是什么地方? “

"普通霉运只要去寺庙烧香拜佛就行,但煞气不同于普同阴气 ,能解煞的地方只有黄石沟的大仙庙。"

"黄石沟大仙庙?"

黄石沟棠易听说过,在青城市东部,距离青山镇有上百公里, 早年间传说那里有蛇跟狼,有不懂事的小孩偷偷跑去玩,结果就不 见了踪影,后来听说那里被开发成了景区,山上的狼和蛇都被驱散 了,如今也算是远近闻名的一处景点。

至于大仙庙棠易就不曾听说了,青城市里的庙宇也不少,像著 名的大昭寺,观音庙,还有什么奶奶庙,就连青山镇北面的大青山 上也有寺庙,也许是因为黄石沟距离太远的缘故,所以棠易并没有 听说过大仙庙。

"黄石沟大仙庙供奉的大仙是五大仙家之一的狐仙,据说狐大 仙法力很髙,你如果想彻底解决自身的煞气,或许可以去拜一拜, 只要愿力够,说不准狐大仙就能显灵帮你。"

内蒙地区受东北和山西省的影响很大,就拿青城市的居民举例 ,本土居民其实并不多,祖上或者是走西口从山西而来,或者是闯 关东从东北而来,也因此,内蒙的东西文化差异很大,最简单来说 ,以青城市为中线,西部地区的方言和东部地区的方言就截然不同

而青城市地处东西交汇处,东部地区像红山市,通辽市,受东 北文化影响很大,不光是语言,生活方式,习俗,民间传说等也都 受到了一定程度的影响。

范先生所说的五大仙家其实就是东北广为人知的东北五仙,狐 黄白柳灰

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,也即狐狸狐仙,黄鼠狼黄仙,刺猬白仙,蛇柳仙,老鼠 鼠仙。

之所以将这五类不称妖而称作仙,完全是因为这五种动物修炼 方式与寻常妖物的不同。

妖物修炼多隐匿于深山老林之中,采天地之灵气,纳日月之精 华,或者以生灵血肉精气为食助其修炼,而五大仙家则主要以凡人 愿力修炼。

万物皆有灵,但并非万物皆可成仙,这里的仙也并不是神话故 事里的神仙,而是一种陆地仙,基本上只要长生不老,不入轮回便 可称之为仙。

五大仙家可幻化人形,行善积攒愿力,如此就能够与寺庙中的 菩萨神像一般,通过凡人的香火之力修行。

因为是帮助人类的,故而被人类侍奉,也就有了仙名。

送范先生回去后,回来的路上,棠易脑海里一直在想大仙庙的 事,他本不信神鬼,可这些天下来,经历了这种种诡异的事情后, 便由不得他不信,世上即便没有真神,至少也有魂魄,这是他亲眼 所见不会有假。

至于说到底要不要去大仙庙,什么时候去大仙庙,怎么去大仙 庙,这一点还需要再考虑,眼看着马上就要过年了,棠易不想面前 再出什么意外。

回家后,他的母亲和他姐硬是拉着他盘问黎辰的事,棠易一五 一十的说了,当然,遇灵异事件的事是只字不提的。

得知棠易有这么一位朋友,棠易的母亲自然劝棠易要好好结交 ,哪怕不是趋炎附势之人,不会对黎辰阿谀奉承,但是有这种朋友 便是一种资源,棠家家境贫寒,家里面能给棠易的只有这么多,日 后行走在外,自然还是要靠朋友。

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