杨辰心中微动，第一道关隘，什么第一道关隘？
“什么是第一道关隘。”
杨辰真诚地问道，他确实不知这关隘是何意，难道这四象神域中还有关隘不成？为何易鸿给他的竹简中没有记载。
杨辰在云渺宗翻阅典籍时，也没有看到这方面的信息，杨辰当初只是浅浅翻阅了一点关于四象神域的信息。
当初杨辰看到四象神域对妖族来说很重要之后，杨辰便没有再继续翻阅了，毕竟杨辰只是随手翻阅，没有将这洞天放在心上。
朱峰见状，拿出一枚竹简说道：“道友请阅，这是四象神域中的信息，看来道友还真是没有准备。”
杨辰接过竹简细细查看起来。
这里的信息，较易鸿的那里得来的，详细了太多，甚至有四象神域大致的地图。
而其中记录的信息，更是让杨辰瞠目结舌。
四象神域乃真灵埋骨之地，也就是四象真灵的坟冢。
十万大山中的四象部族，图腾便是四象真灵，四象部族作为看护真灵遗骨的守墓人，代代守护此地。
但这是四象部族表面上的说辞。
在赤崖谷的记载中，修士并不这样认为。
人族修士已经经过几千年的参与，窥得了四象神域的真实存在。
这四象神域中，除了四象真灵之力，还有许多其他真灵异兽，古妖古兽的遗骨。
四象神域，是一处完整的界面，其中还有诸多灵兽生存于其中，甚至还有人族存在。
四象神域，也并不是杨辰他认为的那样，是一处独立的洞天界面。
（本章未完，请翻页）
而是由四象部族的大巫们，联手封禁的界面！
按照修士的推测，这四象神域应当是真灵，古妖，妖族大圣相互战斗中，破碎的一处界面，在无尽虚空中游荡到了人间界。
只是其中有四象真灵的遗蜕存在。
各宗怀疑，是四象部族的巫师们，占据了真灵遗蜕，才能让四部诞生源源不断的大巫守护巫族。
这似乎涉及到了上古秘辛，杨辰一时间也看不出真假。
因为四象部族的巫师，并不能踏入四象神域，这怎么解释？
事实上，四象部族确实是作为一个守护者的身份护持着四象神域的开启。
杨辰没有急着询问，而是接着向后看去。
很快，杨辰就得到了这个问题的解释。
“巫师，受异界神域排斥。”
只有短短的一句话，用词却极为肯定。
杨辰直觉觉得，此话并不简单，咀嚼不出缘由，杨辰仍是默默将此话记下，待日后寻机向大修询问。
接着看下去，四象神域作为古妖族战场，遗留了诸多妖族传承，古妖遗蜕，真灵之力。
作为残破的界面，四象神域中天地规则混乱，时常有异象发生。天上落火雨、平地生雷霆、虚空凝飓风，都是神域中常见的异象。
这一点，杨辰可以理解，青丘秘境那个快要融入人间界的秘境，就存在规则残缺，天地异象不稳的情况。
作为妖族的古战场，四象神域中到处都有机缘，其价值之大对妖族来说不言而喻。
而作为后起之秀的人族，自然也不甘落后，机缘是有用无用，总要得到了才知道。
这四象神域中，除了靠碰运气，还有一些早已被探明的机缘。
比如真灵神宫。
真灵神宫这名字，是人族修士为其命名的，在神域虚空飘浮的诸多玉宫石殿、残垣断壁中，有一座完整的巨型行宫，镇压四象神域，是真灵的居所。
这一点不用怀疑，已经有人族妖族的存在，在其中得到了诸多真灵遗蜕、真血、残骨之流。
杨辰怀疑梁忠南的那些真龙精血，就是云渺宗前辈在四象神域中得来，之后留下的遗宝。
作为真灵的行宫，自然是有禁制护持。
而真灵神宫的禁制，并非一般意义上的禁制，而是天地法则的护持。
想入神宫受真灵遗泽，需过妖风界，妖风界是遍布神宫周围千里的妖风之域。
妖风直透修士身躯神魂，若无法力护持，会将人的身躯血肉消融，神魂吹至魂飞魄散。
抱丹归一的金丹修士，靠着神魂和法力，轻易便可抵挡此界妖风，修为低微的筑基修士想平安度过妖风界，是极难的事。
入真灵神宫，便可得真灵之气庇护，对修士的气运，气血，神魂，都有好处，这是修士能得到的切实好处。
至于能炼化多少真灵之气，炼化多久真灵之气，那就看各自的选择。
真灵神宫中还有其他的机缘，可以自行探索，若是无心冒险，留在入口之处，打坐练气也是个不错的选择。
若仅是如此，倒也没什么。
问题是，护持神宫的妖风界中，还有诸多异兽在其中飞遁，这种异兽遍布四象神域，是最难缠的存在。
（本章完）
https://zerifeisheng.com/book/27740/9523650_2.html
