“阿一，我这里有个问题你可能很难取舍了。”
炳叔对于自己很是自信。
“那就是阿一，你觉得这西游取经四人组哪个是不需要的。”
祝守一听了却是笑出声，就这也算是问题？
不过祝守一觉得要说服炳叔的话就要大费口舌了。
毕竟祝守一觉得炳叔是属于那种不太好说服的那类人来的。
祝守一觉得西游记要裁掉一个人，既然是裁掉就是队伍成立之后。那就必须是沙僧。
为何是沙僧？
因为佛派让沙僧进取经队伍，是不得已的选则。
沙僧本身是两位天尊的卧底。
为何这么说？
沙僧是西游记中最复杂的角色。这章我们就来细细解读原著中沙僧之谜。在这之前，我们先讲明白两个问题？
第一，沙僧脖子上挂的九个骷髅是不是唐僧的前九世？
沙僧脖子上挂了9个骷髅，它们是怎么来的呢？
“凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来顽耍。”《西游记》
沙僧明确说了，这九个骷髅是九个取经人的，而唐僧刚好是十世好人，这九个骷髅是唐僧的前九世么？
本来对西游记来说，这不是一个问题。我们都知道，西游记故事的演变是一个漫长的过程，从唐朝到明朝，有这各种版本的西游记。很多学者都会参照以前版本西游记，研究百回本的成书轨迹。那么在以前版本西游记中，沙僧脖子上是否挂过骷髅？是不是唐僧的前世呢？
在《大唐三藏取经诗话》中, 沙僧的名字还叫深沙，他对唐僧说：“项下是和尚两度被我吃你, 袋得枯骨在此。”在这本书中, 唐僧的设定是“此人三生出世, 佛教俱全。”所以深沙吃掉的是唐僧前两世。
随着西游记故事的演变，唐僧的设定逐渐从三世变成了十世。杨景贤版本的元杂剧西游记中, 沙僧说“有一僧人，发愿要去西天取经。你怎么能勾过得我这沙河去！那厮九世为僧，被我吃他九遭, 九个骷髅尚在我的脖项上。”
这个沙僧吃掉唐僧前九世的设定，并不是百回本西游记的独创，而是沿用了以前版本中的设定。以前沙僧吃掉唐僧转世只是故事需要, 而在百回本的西游记中，作者给予了不同的目的性。
为何现在却成了一个说不清道不明的问题呢？每次说这个问题时，都会被贴上过度解读, 阴谋论等标签呢？
我们受86版西游记影响太深了。深到我们已经有了一个根深蒂固的认识, 沙僧是唐僧的徒弟, 目的是帮助取经，他老实本分, 勤勤恳恳。这种观念已经印到我们骨头里了，很难接受原著中的真实形象, 我们只相信自己愿意相信的事。
第二, 沙僧打碎的是“玻璃盏”还是“琉璃盏”？
估计大家会一口同声的说出“琉璃盏”, 但实际上原著中写的是“玻璃盏”。
那么结合原著而言，可以是说明一下沙僧这个角色的问题。
1.沙僧刚成仙被封卷帘大将，却因为一个玻璃盏被贬下界。
卷帘大将是个什么官职？
很多不靠谱的解读认为, 沙僧就是个给玉帝卷帘子的小太监。如果卷帘大将是卷帘的, 那是不是“宇宙大将军”是管理宇宙的？“太子洗马”是给太子洗马的呢？
抱有这种想法的人，对“卷帘大将”四个字, 只关注前面的“卷帘”二字, 完全无视“大将”二字。并且沙僧在介绍手中武器时说“只因官拜大将军, 玉皇赐我随身带，也曾护驾宴蟠桃, 也曾随朝居上界。”显然他在玉帝身边时候, 都是带兵器的，这可不是卷帘小太监能带的吧。那这个卷帘大将到底是干嘛的？
沙僧对自己职位的介绍是：“南天门里我为尊, 凌霄殿前吾称上。往来护驾我当先, 出入随朝予在上。”这个“南天门里我为尊，凌霄殿前吾称上。”是夸张吹牛, 但“往来护驾，出入随朝”对他工作性质基本定性，就是玉帝的贴身护卫，出入都跟在玉帝身边。因为贴身侍卫的特殊性，一般都是自己非常信任的人，沙僧是玉帝信任的人?他凭什么当上卷帘大将？
玻璃盏是什么呢？西游记中还出现过三次玻璃盏。
第一次是女儿国处。“近侍官连忙取几个鹦鹉杯、鸬鹚杓、金叵罗、银凿落、玻璃盏、水晶盆、蓬莱碗、琥珀锺，满斟玉液，连注琼浆，果然都各饮一巡。”
第二次是寇员外处，“雕漆桌上五云鲜，雕漆盒中香瓣积。玻璃盏，净水澄清；瑠璃灯；香油明亮。一声金磬，响韵虚徐。”
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