翻篇来到六月,距离他醒来已经有了不短时间,离着种出元灵根、得到灵液也有近三个月。
三月间,道观还是那个道观,只是原本那位陈道士却从里到外都换了新。
“春夏交替,时节真正要热起来啰。”
待到六月下旬便是夏至,那时候雨水丰沛,后院的池子能盛接不少,不愁接下来几个月的用水。
今日云多,层叠在天遮蔽阴影,陈屿就着凉爽清风,躺在山边石头上,呼吸自应有律,闭目小憩。
迄今为止,云鹤功中诸多武学都勉强只能算作熟练,唯有步法与这呼吸吐纳的功夫他颇有心得。
呼灵强身术亦是从中得来,一步步完善至今。
练武是个长久事,年复一年,留不得半点空闲松懈,但他不至于,有着炁种聚在五脏六腑,足以让其时时刻刻都处于淬炼之中,而且效果拔群的同时还没有撕裂肌肉、损伤腑脏等多般后果。
炁是温和的,至少在不去主动引导注入穴窍时是如此。
呼、吸……
山上,陈屿口鼻间喷吐淡淡白气,时而短促、时而吁吁。
呼气长于吸气。
身子懒洋洋,随意仰躺,却是在贪得半日闲的时候顺带改进呼灵之法。
某一刻,鼻下一顿,猛地咳嗽两声后半坐而起,抚胸锤动数下才缓过来。
面色泛红,显然是一时没能把握住节奏,被呛住。
肝器蜕变,灵液吸收不再需要呼灵强身术的辅助,一时半会儿他还真找不到改进的方向,强身的部分还好,有着元血打底,不至于失了作用,可呼灵确确实实用处不大。
最后他想到不久前的一个念头,便从呼吸入手,尝试做出改变。
呼吸关乎腑脏气机,其中尤以呼气为重,道门中呼气法门不少,各门各派都皆有传承。
总得来讲,呼吸之术离不开嘘、呵、呼、呬、吹、嘻六字。
六字并非单独,而是有特定动作来搭配,每一种几乎都可以看作一门简略浅显的呼吸功诀。相比之下门派传承的要更深一些,内容也更多。
在此世的道门内,呼吸吐纳源自千年前道门刚刚兴起时,最初只是拿来养生。
口耳相传、不成文字,后来有人整理发现错漏太多,故而如今流传较广的如踵息术、采气术、外气法等等法门都是从古老呼吸术中衍生。
当代的法诀名称不同,但内容大体相近,都认为人之呼吸不应仅靠口鼻,更需要敞开周身关节,以此来容纳自然、体悟大道,达到由身体嘘吸的境界。
也称作内呼吸。
说来有趣,陈屿定下的胎息在道门记载中便是内呼吸后产生,传闻为人体之气的本源,自服内气,握固守一,可成就若幼婴般的赤子之境。
但他的胎息明显与之不同,说不清两者关联,更不能断定道经所言皆虚。于他而言,这不过是见着眼熟后便拿来冠以名字,并无其他想法。
此刻,陈屿正在反思,将先前失误之处找出来,寻到解决之法后便又一次开始调试。
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