一想到墨家之学,李世民就问道:“崇儿,为父听说你发明了一种新犁头?”
“是的,叫曲辕犁!”
李崇点了点头,就带着李世民来了庄子的田垄处。
当李世民看见曲辕犁在一庄妇的把持下也能轻松的耕作时,不禁笑了起来:“这犁头的确看上去比现用的犁头要小了许多,居然能让妇女也能推动,耕的深度如何?”
李世民虽然善战,但也很注重农业,也知道农业是一切之本,知道农作物的产量和耕地的精细度与深度有关。
接着,李世民就抑制不住内心的激动之情,而跑到了已耕好的地头,仔细看了看。
李世民不禁大喜:“也耕很精细,耕的很深!”
说着,李世民就很是激动地道:“这犁头要是推广全国,只怕会多产不是粮食。”
“也能解放不少劳力,妇孺可以代替壮丁耕作,而如此大唐就能有更多的人作为兵勇,护卫家园,乃至开疆拓土。”
李崇跟着说道。
“我儿说的没错,为父现在真想知道这犁头到了秋收时能提高多少产量。”
李世民说道。
“那就希望今年能风调雨顺,这样方不干扰我们看看这曲辕犁能提高多少产量。”
李崇说道。
“是啊,希望上天能眷顾我大唐,能一直风调雨顺下去,这样老百姓才能过上好日子,只有老百姓过上好日子,国库才能充裕,大唐才能向突厥复仇!”
李世民也跟着说了一句。
渭水之盟是他铭刻于心的耻辱。
然后,李世民又道:“这曲辕犁得马上推广。”
李崇则突然说道:“不能盲目推广。”
“此话怎讲?”
李世民问。
“因为得防止被外夷学了去。”
李崇知道
这个时代民族意识不是很强,对技术封锁的概念不强,也就提醒了一下。
“为何,让外夷学了去,使其增产,从而足食,不再寇掠中土,难道不是好事吗?”
李世民问道。
“爹爹真是天真!”
李崇回了一句。
“是吗?你说说你爹天真在哪里?”
李世民有些愠怒,历史上,他的确在对待外夷上过于宽和、开明和开放,以至于说出“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一”这样的言论。
但根据唐朝后期发生的安史之乱,以及后世的历史。
李崇不得不承认在对待外夷开明和开放的同时,也得留一手,不然就是在培养自己的对手。
“爹爹,你想,外夷普通夷人若能足食或许不愿意再劫掠他国,但外夷之首领呢?”
“外夷一旦有了更先进的农耕技术,无疑就可以养活更多的人,而有更多的兵源,而这些外夷首领的兵马数量就会增加,实力就会大增,一旦如此,你觉得他们就会没有觊觎我中华之心吗?难道不想当中土的皇帝?!”
“比如这次突厥入侵,难道父亲觉得他们是因为活不下去吗?!”
“非我族类,其心必异!”
“可以说,把这么好的耕田利器给外夷,就是帮外夷养更多的兵,防人之心不可无,真要不使其因饥饿而入侵,直接给粮食都比给技术强。”
李崇说道。
非我族类,其心必异?
李世民陷入了沉思。
李崇的话让他醍醐灌顶。
他受今儒影响颇深,认为只要爱民怀仁,便可使天下太平。
何况,他身上还流着鲜卑人的血,属于民族融合产物,故而民族意识不强。
但李崇的话的确让他觉得很对,对于那些有野心的外夷头领不能不防。
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