参合指是姑苏慕容氏的家传武学，亦是慕容博的专擅指法。
灰衣僧道：你姑苏慕容氏的家传武功神奇精奥，举世无匹，只不过你没学到家而已，难道当真就不及大理段氏的六脉神剑了？瞧仔细了！
伸出食指，凌虚点了三下。
这时段正淳和巴天石二人站在段誉身旁，段正淳已用一阳指封住段誉伤口四周穴道。
巴天石正要将判官笔从他肩头拔出来，不料灰衣僧指风点处，两人胸口一麻，便即摔倒。
跟着那判官笔从段誉肩头反跃而出，拍的一声，插入地下。
段正淳和巴天石摔倒后，立即翻身跃起，不禁骇然。
这灰衣僧显然是手下留情，否则这两个虚点便已取了二人性命。
只听那灰衣僧朗声说道：这便是你慕容家的参合指！
当年老衲从你先人处学来，也不过一知半解，学到一些皮毛而已，慕容氏此外的神妙武功不知还有多少。
嘿嘿，难道凭你少年人一点儿微末道行，便闯得下姑苏慕容氏以彼之道还施彼身的大名么？
慕容父子在天龙八部住的庄子叫参合庄，庄名来自参合陂之战。
参合！
这两个字，在慕容世家心中，是永远的沉痛。
因为这是他们的国耻。
慕容世家估计就是要告戒后世子孙，时时刻刻勿忘国耻，所以可能才把参合二字给有关事物命名的吧。
中国北魏登国十年，北魏军在参合陂击败后燕军的作战。
北魏建国后，势力逐渐强大，欲摆脱后燕对其控制。
后燕缺乏战马，屡求于魏，甚至为求良马扣留了魏使。
于是，魏与后燕绝交，转而与西燕联合。
后燕故欲以武力征服北魏。后燕建兴九年，后燕主慕容垂出兵击灭西燕。
次年五月，命太子慕容宝、辽西王慕容农、赵王慕容麟等领兵8万，自五原攻魏。
又遣范阳王慕容德、陈留王慕容绍率步骑一万八千为后援。
七月，燕军至魏地五原，掠取了大量粮食，但找不到魏军主力，遂进军至河水边，赶造船只，准备南渡。
面对燕军的进攻，魏王拓跋采纳长史张衮示弱骄敌而后克之计，从盛乐西撤，渡过河水，将部落和二十多万骑兵转移至千余里外远避。
同时派右司马许谦往后秦求援。
八月，魏集结军队于河水以南;九月，进至河边。
魏王在燕军进至五原后，派兵截获来往于五原、燕都中山的燕国信使，使慕容宝等数月得不到都城音讯。
在得知慕容垂正生病的消息后，又令所执燕使隔河向燕军假传慕容垂已死。
慕容宝等闻讯忧恐，军心动荡，因而不敢南渡与魏军决战。
此时，魏王命陈留公拓跋虔率5万骑、东平公拓跋仪领十万骑分别屯于今河套一带。
略阳公拓跋遵率七万骑截燕军南归之路。
再加后秦也遣其将领杨佛嵩引兵救魏，魏势益盛。
两军隔河相持数十天。
慕容麟部将慕舆嵩等以为慕容垂真死，谋奉慕容麟为燕主，事泄被杀，军心益乱。
燕军自五月出兵至十月，未能与魏军决战，师劳兵疲，士气低落。
慕容宝遂于十月二十五夜焚船撤退。
他以为魏兵不能渡河，故未派兵留后侦察。
十一月初三，天气骤冷，河水结冰，魏王即率兵渡河，留下辎重，选精骑两万余，尾追燕军。
燕军至参合陂，大风从军后盖顶而来。
沙门支昙猛向慕容宝建议:风暴迅猛，魏兵可能趁机前来，须加强防备。
慕容德也从中劝说。
慕容宝遂遣慕容麟率骑三万殿后掩护。
但慕容麟不信支昙猛之言，纵骑游猎，不加戒备。
慕容宝又派骑兵刺探魏军行踪，但侦骑只行十余里，即解鞍寝歇。
魏军昼夜兼程，于十一月初九黄昏抵参合陂西。
此时燕军安营于陂东河边。
魏王连夜部署，令士卒衔枚并束马口潜进。
十日晨，魏军登山，下临燕营。
燕军正准备东归，忽见魏军，顿时惊乱。
魏王纵兵奋击，燕军争相渡河逃命，人马相践踏，压溺死者数以万计。
拓跋遵率兵在前截击，燕军纷纷弃械投降，仅慕容宝等数千骑逃脱。
魏军对被俘的四五万燕军，除选用数名燕臣外，其余皆坑杀。
此战，北魏针对燕军恃强轻敌的心理，采取示弱远避、待疲而打的后发制人方针，对退敌勇猛追击，终获全胜。
从此改变了两国力量的对比，后燕日渐衰落，北魏势力进入中原。
【诸天万界十大指法盘点】
【第六名】
【天龙八部世界】
【参合指】
【上榜理由：姑苏慕容氏的家传武学，神奇精奥，举世无匹。】
天罡指是八卦门独门指法，配合八卦方位施用出来威力无穷。
这套指法一出手好似幽灵一般，在空中飘忽不定，防东西至，防西东至。
且多用指缘，指缘所及有似利刃。
傅天英曾以此指法与吕飞扬的碎玉十八指较量，吕飞扬被逼后退，袖口也被戳破一个口。
【诸天万界十大指法盘点】
【第五名】
【金弓女杰世界】
【天罡指】
【上榜理由：一出手好似幽灵一般，在空中飘忽不定，防东西至，防西东至。】
六脉神剑乃是大理段氏的最高武学，由大理开国皇帝段思平所创。
六脉神剑，名为剑法，实质并非剑法，却与剑法类似，是指含于指尖的内力隔空激发出去的，使其以极高速在空中运动的一门剑气技术。
人身主要由正经十二脉和奇经八脉构成。
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