【上榜理由:憨厚少年,胸无块垒,岂惧天高。】
“诸天万界十大天骄盘点完毕!”
“这些人还真是天骄啊。”
“个个实力不凡,不过也是命运多舛。”
“哈哈哈,莫非这就是天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……”
就在众人讨论的时候,所有人都收到了一条消息。
“诸天万界十大指法盘点,敬请期待!”
三日时间,一晃而过。
【诸天万界十大指法盘点】
摩诃指为少林七十二绝技之一,乃是在少林寺挂单四十年的七指头陀所创,招式有三入地狱。
因此门指法是外来头陀所创,其修炼功法与少林派传统功夫大不相同,路数纯为刚猛一路,故不可与降魔掌等少林佛门柔功兼修同练。
否则内息极易走岔,如师承照护不善,难免呕血,重伤难治。
慕容博曾多次潜入少林寺藏经阁盗取七十二绝技原本加以抄录。
而鸠摩智曾以火焰刀绝技作为交换,向慕容博求得二三十套少林绝技副本加以修习,摩诃指即为其一。
后来鸠摩智上少林寺逞势立威时,曾在少林众僧、神山上人等人面前展示过。
【诸天万界十大指法盘点】
【第十名】
【天龙八部世界】
【摩诃指】
【上榜理由:少林七十二绝技之一,路数纯为刚猛一路】
无相劫指乃是少林七十二绝技之一,唯有少林玄悲大师习得。
无相劫指乃是一股纯阳真气炽热非常,中招之人必定全身焦黑如火烧一般。
一种强凶霸道、威力骇人的指法武功,需要以极为深湛的气功内力为基础,加以催动,方能显现出这门指法的强悍凶残!
是时,吐蕃番僧鸠摩智在大理天龙寺,图谋抢夺《六脉神剑》剑谱时。
曾以自己所习雄厚内功小无相功来催动这威力骇人的无相劫指。
在枯荣长老等一众高僧面前逞强卖弄。
并想用多罗叶指、拈花指、无相劫指三门指法,利诱天龙寺段氏高手们,用自家绝技一阳指和六脉神剑来交换。
可是被天龙寺枯荣禅师当众破斥,并被天龙寺和大理段家等六位高手各使用六脉神剑中的一路剑法,组成六脉神剑剑阵击退。
【诸天万界十大指法盘点】
【第九名】
【天龙八部世界】
【无相劫指】
【上榜理由:一种强凶霸道、威力骇人的指法武功,需要以极为深湛的气功内力为基础,加以催动,方能显现出这门指法的强悍凶残】
“卧槽,鸠摩智这个逼好骚啊,竟然用这种方法图谋一阳指和六脉神剑,关键还是假的。”
“若非枯荣大师,这群人恐怕要着了道了。”
拈花指源于佛家佛祖拈花,迦叶一笑的典故,是少林七十二绝技之一。
为软功外壮,属阴柔之劲,专练指头拈劲之一种功夫。
练时内外同修阴柔兼阳刚之劲。
功成之后,三指拈物,无论如何坚实之石,都能应指而碎。
伤人于无形之中,是不可多得的防身绝技。
拈花指只是一技,但却是很特别的一技。
学拈花指的人特别少,不是特别傻,就是特别笨。
因为学拈花指有成的人,一万个人,最多只有两、三个,而且学拈花指的人,不得学其他七十一技,否则容易走火入魔而殁。
可是当时在少林绝顶聪明,很得长辈赏识年少时的天正,却选择了拈花指。
那时形神大师还在世。形神问:你为何选择拈花指?
天正答:因为它要我学。
形神后来赞这少年和尚资质能智通天地。
一个人若专心学一样东西,或做一样东西,首先要把自己置之於死地,断了后路,才能专心一志去学,方可望有所成。
否则,你又想写诗,又想演戏,既要学武,又要跳舞,搞不好对音乐也有兴趣,绘画也涂几笔,就永远难望有所成了。
天正专心一志,精研拈花指,果然得了空前未有的成就。
少林绝学,本来任何一技,都足以训练出一代高手。
急功的人贪多,反而无成。
天正大师的拈花指,虽只一技,但已款通天地,存乎一心,形外成内,俱无阻碍。
就连学会少林七十二技中五、六项的藏经楼高僧木叶大师等高人,都远非其敌手。
【诸天万界十大指法盘点】
【第八名】
【神州奇侠世界】
【拈花指】
【上榜理由:软功外壮,阴柔之劲,专练指头拈劲之一种功夫。练时内外同修阴柔兼阳刚之劲,功成之后,三指拈物,无论如何坚实之石,都能应指而碎。】
一阳指是一门高深的指法,但使用时极耗精力,连续使用小则功力全失,大则性命不保。
一阳指以品境界,最高为第一品,第四品便是修炼大理最高武学六脉神剑的基础。
一阳指乃是大理段氏的武功传世绝学,亦是南帝一灯大师的专擅指法。
运功后以食指点穴,出指可缓可快,缓时潇洒飘逸,快则疾如闪电,但着指之处,分毫不差。
当与敌挣搏凶险之际,用此指法既可贴近径点敌人穴道,也可从远处欺近身去,一中即离,一攻而退,实为克敌保身的无上妙术。
但使用一阳指极耗精神,是以连续使用小则功力全失,大则性命不保。
练到大成后更可凌空发劲伤人,威力极大。
一阳指以品划分境界,最高乃一品境界,四品境界的一阳指乃是习得六脉神剑的中一脉基础。
所谓六脉神剑,不过是以一阳指力含于指尖的内力隔空化作剑气激发出去,使其以极高速在空中运动的一门技术罢了。
大理段氏一阳指与少林无相劫指等指法不相伯仲。
【诸天万界十大指法盘点】
【第七名】
【天龙八部世界】
【一阳指】
【上榜理由:以食指点穴,出指可缓可快,缓时潇洒飘逸,快则疾如闪电。】
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