更有甚者，射击的时候因为膛压过高干脆炸膛，竹子哪里撑的住那样的爆炸。
所以，一个二十人的火枪队，一次射击能有五个人成功的开火就已经是万幸了，这射出的五发子弹，有两颗能在到达敌人的面前之前不掉下来就又是一种万幸了。
而到了敌人的面前可能又会有一颗子弹从敌人的身旁飞过，而最后的子弹，结果因为敌人的甲胄坚固而只能隔靴搔痒。
总而言之，突火枪能起到的作用就是威慑力量而已。
而李寺现在要研发的，是小型大炮，拿在手上能用的大炮，那是要到元代才会出现的手铳。
手铳结构一般分为铳筒（前膛）、燃烧室（药室）跟尾銎，铳筒与燃烧室相通，燃烧室与尾銎不相通。
使用时，一般将火药、弹丸放入铳筒中，进而送到燃烧室，在燃烧室上火药孔中放入火药线，在尾銎处安装木柄以便于手持，点燃火药线，利用火药冲力将弹丸喷射而出，以杀伤敌人。
最早的手铳据说是元世祖忽必烈与乃颜部作战的遗物，那也距离宋朝有百多年了。
所以现在李寺想把历史提前上百年，至于改变历史产生的蝴蝶效应，现在李寺也不去想它了。
要造出火铳，最关键的技术点在于造出铁管或者铜管。
在李寺看来，这不是很难的技术啊，为什么发明出火枪的陈规没有想到用金属管替代竹筒呢？
陈规笑道：“大人，你有所不知，目前我们的铸造工艺，还不能造出像竹筒一般的铁管或者铜管。”
李寺不解道：“可是我们远古的时候就有青铜器的制造历史了，那时候不也有很多中空的器具出现吗？”
中国古代水器包括盘、匜、盉、盂、鉴、缶、瓿、盆、斗、壶以及罍11种。
其中盉（hé）、鉴、缶、斗、壶，都是很深的圆柱状器皿。
比如盉，是一种盛酒器，是古人调和酒、水的器具，用水来调和酒味的浓淡。盉的形状较多，一般是圆口，深腹，有盖，前有流，后有鋬（pàn），下有三足或四足，盖和鋬（pàn）之间有链相连接。
鉴是重要的水器之一，或者无耳，或有两耳、四耳。它是一种大盆，通常有三种用处：其一，是盛水用以洗浴；其二，贮水籍以照面；其三，用来装冰，即《周礼》所说的冰鉴。鉴这个字解作镜子、光照、审查，即源于此。
缶是盛酒浆的瓦器，古人茶余饭后用盛酒浆的瓦器缶当乐器来娱乐，于是，缶在作为容器之外，也就慢慢有了乐器的功能称为“击缶”。
斗是一种形似高足盘的盛器，有盖，也有无盖的，有木制的，也有青铜制的。
壶是盛酒或盛水器。如《诗经》上说：“清酒百壶”，《孟子》上说：“箪食壶浆”。壶有圆形、方形、扁形和瓠（hù）形等多种形状。
这几种水器都可以稍加扩展，成为管状的器皿，李寺想不通为什么长一点的金属管不能制造。
陈规解释道：“大人，你说的没错，这些水器有接近圆柱形的，其实只要把圆柱加长一些，就能代替竹筒，可就是这加长几寸的工艺，我们始终无法突破。”
陈规是一个出色的发明家，李寺想到的问题他早已经做过实验，火枪是他一生最重要的发明，他何尝不想在此基础上再次加大火枪的威力。
可是有些技术难点，看起来好解决，它就是突破不了，站在古人的角度，他们没有任何科学理论支撑，只能是一次又一次的做实验，实验行不通，那就真的是没办法了。
至于为什么行不通，工匠们解释不了，这是经验，只存在于他们的脑海中，不可言传。
李寺知道追问也没有结果，他于是从大脑里调出了制作火铳的流程和画面，与陈规探讨可行性。
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