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第一百五十三章:牵牛村的牛婆婆

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顾墨和老妖二人架着酣睡不醒的萝卜走在牵牛村的乡间土路上,周遭时不时响起农户家的家畜叫声。

老妖闻了一口新鲜空气看着顾墨说:“蘑菇,我挺怀念老家的农村生活的!你呢?”

顾墨也是点了点头:“嗯!我看你是怀念光着pp下河摸鱼的快乐时光吧?!”

老妖一听哈哈一乐,他的笑声里夹杂着一丢丢的尴尬:“哈哈~~~都过去这么久了,你怎么又说到这儿了?!”

顾墨也是笑着说道:“好了!你那还算好,磊子上岸之后还拧干裤头来着!你怎么不用这事儿糗他?”

两人有说有笑,朝着那座水泥矮房走去。

没几步之后两人架着萝卜总算是来到了水泥矮房的小院门前,顾墨和老妖两人打量着千辛万苦找到的地方。

这水泥矮房看上去确实比附近的农家低上一些,院子的两扇木头大门完全敞开着,一眼望去院子里打扫得很是干净,院子中央有口水井,水井口上的石块黑的发亮,看来有些年头了!院墙边儿上栽着一棵茂盛的桃树。后院这时传来一声老黄牛的叫声。与众不同的是这座小院子里并没有喂养着其他家畜,所以整个院子看起来也是空空旷旷的样子……

顾墨看着大门敞开的小院伸出手来拉起大门上的扣环扣动几下。

噹~噹噹!

“请问,有人在么?!”

里屋传来了沙沙的脚步声。

没一会儿功夫,矮房之内走出两个老婆婆来出来。老妖顿时一愣,这两个老奶奶到底哪个是啊?!

顾墨上下打量了一番:这两个老婆婆确实一副农村妇女的模样,两人衣着基本没什么差别都是蓝白色碎花衣服。

左边儿这个老婆婆一头白色短发正好盖住耳朵,看起来慈眉善目。她身体微胖但她的双眼有些泛白,看上去六十多岁的样子,一米五几的身量。

右边儿老奶奶却是一米七左右,骨瘦如柴,看上去像是田间的麻杆一样。两人一高一低瞬间形成了鲜明的对比。

那个低个儿头的老婆婆一看门口的三个年轻人瞬间知晓了他们的来意。

不等顾墨和老妖说话,那个慈眉善目的老婆婆就和旁边儿的老奶奶耳语几句,顾墨和老妖两人也就乖乖的站在原地,等两个老婆婆说完之后,那个像麻杆一样的老奶奶就匆匆离开了。

等她走后,老奶奶并不多言,直接摆了摆手便慢慢扭过身去朝着里屋走去,顾墨和老妖相互对视一眼,也就跟着这位老奶奶向里走去。

没一会儿功夫,顾墨和老妖就扶着萝卜走到了屋子门前。这间屋子一共有里外三间,屋子看上去有些破旧,里面的家具也被岁月雕琢成本该有的样子。他们面前摆着一张深红色的木桌,上面放着一套白瓷茶具。木桌后面放着长长的供桌,供桌上面供奉着一尊钟馗法像,法像之前自然是三叠贡品和一个老黄铜制成的香炉……

老婆婆走到桌子那头坐下,等她坐好之后,顾墨和老妖也就扶着萝卜坐到凳子上面。老婆婆突然抬起头来大声喝道:“游魂野鬼胆敢来这里造次!”

说完,老婆婆猛的一拍桌面,对面酣睡的萝卜立马趴到了桌子上面。

老妖和顾墨皱起眉头一愣,便开口问道:“老婆婆,我发小他不要紧吧?!”

老婆婆叹了口气缓缓说道:“这个小伙子的问题不大,要紧的是你啊!”

老妖听后一愣,张大嘴巴用手指指着自己说道:“我么?!”

老婆婆摇了摇头,用手指着顾墨说道:“你小小年纪怎么一身阴气缠绕?!”

顾墨听后一愣,看来这老婆婆还是有些道行的!顾墨苦涩地笑了一下说:“婆婆,我是个开香烛店的。”

满头白发的老婆婆听后瞬间一愣:“哦?!北荒镇的香烛店么?!”老婆婆停顿了一下说道:“那北荒镇的顾烟直和你什么关系?”

顾墨淡淡地说:“那是我爷爷。”

老婆婆听后慢慢点了点头:“难怪!我老婆子怎么没想到呢。你爷爷身体还好么?”

顾墨听后平静地说:“我爷爷.....早就.....去世了。”

老婆婆一听脸上也就流露出惋惜的表情:“唉~~老婆子说错话了。”

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顾墨摇了摇头说了句没什么。这下顾墨瞬间明白,这老婆婆竟然也认识我爷爷,看来那回外包工找到香烛铺这里也是老婆婆推荐的了。可目前最重要的是先把萝卜的事情解决了。

“婆婆,我这发小.......”

满头白发的老婆婆便开口问道:“这小伙子是怎么招惹那个老鬼的?!”

顾墨听后也就把那天发生的事情原原本本地告诉老婆婆。

三分钟后,老婆婆点了点头:“这也难怪,引魂旗这种丧葬的东西怎么能随便碰呢!不过幸好这小伙子贴身收藏着一张护身符,这老鬼才没有伤害他!”

老妖听的云里雾里的,总觉得这些事情诡异又有些好奇。看来萧道长的护身符还真管用啊!那蘑菇给我的龙牙护身符岂不更加珍贵非常了?蘑菇这小子还真够意思啊!

他小声开口问道:“婆婆,引魂旗到底是干什么的?”

老婆婆的眼神却突然严厉,她看着一旁的木头凳子方向厉声说道:“老鬼,你给我老实坐好!要是再乱动老婆子就给你点儿颜色瞧瞧!!”

老妖瞬间吓了一跳:敢情折腾萝卜的鬼魂还没离开啊!想到这里老妖瞬间觉得毛骨悚然,身后也出了一大片的汗水!

老婆婆扭头看向他们才缓缓说道:“烧七是民间的丧葬习俗!!!

“烧七”就是从死者去世之日算起,每七天为一个祭日,称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”,共计四十九天。

民间传说人有三魂七魄,死后一年去一魂,七天去一魄,三年魂尽,七满魄尽,所以要过“七期”和三周年。民间还有另外一种说法,据说死者从去世之后,在四十九天内,每隔七天阎王要审问亡魂一次,故“七期”又称“过七灾”。

在烧七时,丧家要在大门口挂白纸灯笼,表示家有重孝。头七在家设灵牌,焚香明烛,供献酒肴祭奠,下余六七都到坟地化纸钱。一般以一、三、五等单七祭札较隆重,亲友皆至,孝子要哭灵;二、四、六等双七,亲友不来。

孝子只烧纸、不哭灵,称为“空七”。尤以“三七”和“末七”最重要,每逢这两个“七”日,亲友都要到坟上烧纸祭奠,孝子也要大哭一场。“末七”又称“尽七”,丧家大都要诵经礼忏,亲友也要送冥币、香、纸、大蜡、金银斗等祭奠。

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