踩着积雪,张天昭艰难地走到部落营寨的木栅门前。木栅门是洞开着的,像饥饿人张开的嘴巴。四周空荡荡,连个鬼影都没有。
“往日这里警戒森严,即便是更大的风雪,也会有人持刀挟弓,来往巡逻。今天的风雪比前两天小多了,却不见了他们的踪影,真是活见久。”
张天昭的心里确定这是一个巨坑,可他又不得不跳——除非他想一辈子装傻子,否则他都要跳下去。
穿过木栅门,再往前几步,就是部落外茫茫的大雪原。看上去跟木栅门内没多大区别,可张天昭知道外面比里面危险多了,譬如说可能会有狼。
站在木栅门口,张天昭的右手从怀里摸出一把匕首。拔出半截刀刃,寒光闪闪的,他非常满意,感觉安全又多了几分保障。
手握匕首,深深喘了几口粗气,张天昭回头,打量着自己既熟悉又陌生的部落。
部落的名字叫北吉部。
至于它的来历,当张天昭从凭空多出的记忆中了解后,就被震撼得里焦外嫩,难以相信。
原来张天昭的老祖宗,竟然是元末的反元大英雄、建立了大周政权、实力甚至比朱重八更胜一筹、自封吴王的张士诚!
从多出来的记忆中,张天昭了解到。当年张士诚在败亡之前,为了保存宗族血脉,重金买通了元朝的重臣,然后派一名远堂侄儿张承祖,带领着部分族人、士兵及他们的家属近万人,在至正27年(公元1367年)4月,从张士诚起义的盐城“北极殿”出发,离开故土,北上大都避祸。
第二年是1368年,朱重八在应天府南京称帝,建立了大明王朝。随后他派大将军徐达率军队北上,讨伐元大都。
元朝皇帝无力抵抗,被迫退往草原。张承祖他们也跟着去了草原,开始了寄人篱下的生活。
在草原上,为了纪念张士诚的辉煌与荣光,他们把自己的部落称为“北吉部”。依附于黄金家族的大贵族,替蒙古诸部打造武器、制作各种手工业品来换取钱粮,勉强度日。
等到1388年,明军大将蓝玉在捕鱼儿海(贝尔湖)全歼北元残余力量时,北吉部也受到攻击。侥幸地逃出生天后,整个部落已经户不足一千三百,人口不过六千五百,整整丧失了三分之一的力量,可谓损失惨重。
同时北吉部也失去了依靠的大腿,不得不在呼伦贝尔大草原上四处流浪,过着极其艰难的生活。
为了生存,北吉部由呼伦湖慢慢向东北流浪。他们越过额尔古纳河,来到石勒喀河畔,也就是后世尼布楚一带定居了下来。
结果百十年后,他们又不堪忍受茂明安蒙古人的欺压,被迫再次向西流浪,越过了赤塔河,来到了色格楞河边,并在后世乌兰乌德所在之地,又一次安顿下来。
但这里的东布里亚特人同样凶如虎,恶如狼,数十年后,寡不敌众的北吉部,被迫再次向西迁徙。
他们沿色格楞河而下,渡过了波涛汹涌的贝加尔湖,再顺着湖西的安加拉河往西走,最终在离后世伊尔库茨克不远的地方稳定了下来,到今年已经有50多年了。
如果从他们离开故土、北上避祸时算起,已有256年之久。
这256年里,由于环境恶劣,又经常颠沛流离,还要时刻面对着其他部落的攻击、马贼的搔扰,再加上近亲通婚等诸多因素,北吉部人口的素质,大为下降。丁口不增反减。到了现在,全部落仅有553户,丁口三千三百二十八人。
北吉部的悲惨历史让张天昭唏嘘不已,不过也解开了心中不少的疑惑。
他终于知道,原来他正在安加拉河畔的某个地方,且离后世的伊尔库茨克不会太远。
他所处的历史年代,应该就是公元1623年初,也就是大明天启三年,后金的天命八年。
因为这一年,距离元朝至正27年正好是256年!
“感谢姜玉娘,感谢她数年如一日地抱着她的傻儿子,天天向他唠叨着北吉部的历史。以致她傻儿子如同白纸般的大脑,将她的话,记得如此清晰。”
张天昭深深地吸了一口气,将匕首从刀鞘中拔出来,紧紧地攥住匕首把。然后又踩着没膝的积雪,大步穿过木栅门,走进门外的冰雪世界。
“如果这次猎杀成功,我摆脱了傻子的身份,我一定会全身心地与你融为一体,你就是我,我就是你。
我也一定会成为你母亲真正的儿子,替你孝敬她,与她同喜,与她同悲。并且有一个与你一样的名字,也叫张天昭!”
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