既然是圣人，那就要进行一个理性的分析。
目前的大前提是，敖烈想要在人族获得海量的功德。
那么这触碰到的就是阐教的根本利益，而现在，封神结束不过几百年，人教和阐教正是蜜月期。
太上老君是不会搭理自己的。
而考虑到利益方面的关系的话，自己甚至可以说是人教的敌人。
再说西方教的两位圣人，其实说真的，敖烈对他们的感官也是很不错的。
西方二圣，完全就是教科书级的草根崛起，至于不要脸什么的。
前世在社会中挣扎过得人，还要什么脸呢？
但是，如果自己选择了西方二圣的话，西方二圣应该会很愿意的。
但是，他们扛不住这个压力。
西游大劫就是给西方教的大兴之机。
这也是元始天尊和太上老君对准提接引在封神之战中的所作所为的一个报答。
这叫因果了解。
但是如果西方教在大唐之前把手再一次的伸进来的话，阐教是不会坐视不管的。
而一旦两者对上，客观的将，准提和接引会被元始天尊和太上老君直接打穿的。
至于女娲……
算了吧。
在圣人圈子里，女娲可比太上老君无为多了。
所以，最后的选择也就只剩下通天教主了。
封神之战之前，截教一家独大，而封神之后，不仅门下弟子全都死光了。
就连诛仙四剑都被阐教十二金仙给摘走了。
现在说通天教主放下了，谁又敢信呢？
元始天尊不信，太上老君也不信。
甚至就连接引和准提也不敢信。
所以，所有的圣人几乎都在对通天教主施压。
诛仙四剑直到现在也没有归还给通天教主。
天庭中被封了神的截教弟子也无时无刻不背打压着。
所以，敖烈完全有理由相信，现在的通天教主是愤怒的，是悲伤的，也是消沉的。
但是敖烈现在只能相信，通天教主是希望能够反击的。
毕竟，敖烈已经没有其他的选择了。
画卷上，除了通天教主的名字，敖烈还随意的画了一个背着古剑的道人。
道人是背对着敖烈的，这也是敖烈特意为之。
谁知道通天教主长什么样子呢？
将画挂在墙上，敖烈噗通一声跪在了地上。
“通天圣人啊，我叫敖烈，龙族的一个不知道多少代的子孙，我想要拜您为师，但是呢，我也不知道您的道场在哪里，我听人家说您的道场好像是在东海，但是我也不太信，虽然我住在西海，但是东海我也去过，从来都没见过您的道场，但是我觉得，如果您愿意让我拜您为师的话，我在东海应该能找到您，所以我就去了哈，您也瞧瞧我，考虑考虑，我感觉我也还行。”
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