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第122章 讲佛法

忏悔时尽量做到一事一忏,不能笼统的认错了事。

想到一件事做错了,就专心去忏悔。

什么情况下能证明忏悔真的消业障了呢?

内心感觉舒服了很多,就是忏悔的效果,所以每一次的忏悔要一直忏到心底感到清凉轻松了为止。

第二, 平常日用中,发愿“断一切恶,修一切善。”

除了专门做忏悔的功课之外,日常的起心动念,言语造作时刻不忘“断恶修善”,俗话说不擦拭镜子的污垢不可能看到自己的脸,不消除业障不可能在今后的生活中达成你想实现的美好愿望。

消业障就是把妄想、分别、执着舍掉。

克服自己的烦恼习气,就是消业障。

痛改前非,永不再犯就是真忏悔,断恶修善,改往修来是真忏悔。

发菩提心,利益大众无私奉献是真忏悔,日行一善,善行一生是真忏悔。

具体到现实生活中,要善护三业。

善护口业,不讥他过,善护身业,不失律仪,善护意业,清净无染。

学佛人无论受到任何委屈、冤枉,都不怨天尤人。

欢欢喜喜地接受他人的侮辱、毁谤,不得罪人,不怨人。

对怨恨我们的人,永远地爱护、关怀与帮助,凡事逆来顺受,业障就消了。

谦虚、卑下,无条件地帮助别人,既不求名,也不求利, 好事让别人,辛苦自己承担,欢欢喜喜地为众生,欢欢喜喜的接受一切。

把这个身体奉献给一切众生,把每天念佛、听经,及行持善法所集的一切功德,回向给冤亲债主,六亲眷属,及法界一切有缘众生,希望他们都能蒙佛护佑,消除业障,脱离苦难,希望他们都能闻法修行,皈依三宝,发心念佛,求生西方。

这就是转业力为愿力,不但自己消业障,而且救度了无量的众生。

这就是佛陀讲的菩萨“乘愿再来”。

第三, 多多放生。

佛说,诸有为善法里,放生功德第一。

所有的世间善事中,没有比放生更彻底更完美的。

无论什么地方,无论什么时间都可以进行。

无数放生者的亲身经历和感应告诉我们一个事实:放生就是救命。

放生就是还债。放生就是改命。放生就是解冤。

放生就是消灾。放生就是治病。放生就是延寿。

放生是消业最简单见效最快的方法之一。

作为发愿断恶行善的人来说,不必在意有人对放生的一些错解,慈悲救赎生命没有错,个人承担个人的因果,我们做好自己,永远守护好自己这颗善良慈悲的心。

大智度论中说“诸恶业中,杀业最重,诸功德中,放生第一”,放生不可思议的无量功德,连鬼神都难以测度,唯佛与佛能够知晓,所以我们但行善事,莫问前程。

“阿弥陀佛,不知道,各位施主听明白没有啊?”

玄奘法师说道。

不知道玄奘法师还有讲什么故事呢?

预知后事如何?下集更精彩。

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