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第一百二十章 典籍华夏:秦时明月汉时关!

“张凡呢!卧槽这一期的主题居然还没出来!我送你一个吧!霸王别姬怎么样?”

“嘘……你们说……三个人,项羽刘邦之外,另一个会不会是虞姬?”

“你可拉倒吧!你搁着打游戏呢?还非得配个射手?”

“正经点!历史上虞姬算个锤子,她哪配占个位置哦!”

……

这!

张凡是什么意思?

就连华夏台演播厅里,众人也都是面面相觑。

他们自然知道张凡这期要对话的是哪三个人。

但是却万没想到,一开场,就出现了咸阳宫的冲天大火!

这个切入点?

可是这个时间点,某人已经没了呀!

是要怎么安排的?

强行复活吗?

念头方起,画面中忽然有了异变!

霸王项羽消失在烈火深处,许多人望眼欲穿,恨不得冲到火光里,把那个霸气凌绝千古的男人抓出来,好好再看个通透!

可是这个时候,却有一个人,自远而近,缓步而来!

此人衣帽服饰似乎从未见过,气势似乎也不如先前的霸王张扬。

但他每一步踩在地上,都仿佛有张牙舞爪的真龙从云端踏步而来,对于咸阳宫中的滔天火光,恍若浑不在意。

是他!

果然是他!

华夏历史研究院里的吴思衡,几乎要老泪纵横。

太真实了!

通天冠!

玄衣纁裳!

处处细节完全符合历史真实,绝不是那些缺乏考究的历史剧能够比拟!

兴起于周代的冕冠,前后檐垂有若干串珠玉,这些串珠就是“旒”。

冕旒,乃是帝王的代称!

唐代诗人王维,也曾有过“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”的千古名句。

冕前后置旒的目的,是为了“蔽明”,意思是帝王们视事观物,不可太通明,既要能看清大体,又要能容纳一些细小的瑕疵。

可是!

秦始皇统一天下后,以其横扫六合的气势,认为眼睛里不能揉沙子,凡事要看得清,辨得明。

于是秦始皇废掉冕旒,改戴通天冠!

而身上的“玄衣纁裳”,更是大有讲究!

“玄色”者,先染白,再染黑谓之玄色。黑中扬赤的玄色,象徵宇宙奥秘莫测,提示人们,大宇赐恩德莫大,要感恩报德。

“纁色”者,是赤绛色而微黄,郑玄注《周易》则谓“黄而兼赤为纁”。概乎言之浅绛。

缘自:天玄地黄之“玄衣黄裳”。在最尊贵的服饰色彩中,以“玄”,“纁”两色之搭配最为崇高,彰显中国古人“制物象德”的智慧与服饰规制的效能。

冕服之美谓之华!

礼仪之大谓之夏!

华夏,正是因此而得名!

“这是谁?”

“卧槽!好像刚才霸王的气势都被压下去了啊!这么恐怖的吗?”

“威势不显!却尽数蕴之于内!”

“八荒六合,唯我独尊!”

“看啊!他所到之处!火光尽数湮灭!就仿佛是神迹一般!”

“咸阳宫!所有的大火,都已经熄灭了!”

“好一座恢弘的大殿!”

“他!他走上去了!他转身了!!”

亿万双眼睛几乎要同时弹了出来!眼镜碎裂,或者是掉到地上!

那个人傲然站在大殿之上,孤身一人,却仿佛让偌大的咸阳宫都为之低头慑服。

身后,是无数冰冷锋锐的青铜剑,偶尔映射出慑人的光辉。

脚下,是红色的地毡,与此人身上近乎黑色的服饰,形成了鲜明的对比,视觉冲击力令人呼吸维艰。

是他是他是他!

秦始皇!嬴政!

天啊!

这样的话……这一期的三个人!

竟然是:嬴政!项羽!刘邦?!

虽然还没见到开创大汉王朝的汉高祖,但既然能与嬴政项羽并列,在那个大争之世,还能有旁人么?

张凡!

你这一期!是要横跨秦汉两代啊?

就在此时!

第五期《典籍华夏》的主题,已经悄然打在屏幕上!

秦时明月汉时关!

仿佛是意识到什么,嬴政眼睑低垂,遥遥望向大殿门口,沉声道:

“来者,何人?”

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