道基证道真境——
肉身、法力！
这是基础。
无论‘极道’还是‘法道’，都要面对‘火灾’，因此二者必不可少，不能差了。
而此外——
‘道行’是‘法道’根本，道行够高，于阴阳、天人有感，就能弥合精气神三宝，一举证道真境。
这最稳妥，也最艰难。
道行难修，孟南这一世未来身始终摸不到门径，尚停留在‘法分阴阳’阶段，连‘阴阳合一’都难做到，此路不通。
只能走‘极道’。
而‘极道’关键，则在‘道心’。
但凡道心坚固，历经九劫而成九禁，证道真境的希望都不小。
可偏偏！
孟南的‘九禁道基’多有取巧，一身真术奇术在身，于道基期时，更是连新晋真境都不惧，更别说同阶道基。
无敌虽好。
但带来的另一个问题就是，孟南缺少足够强横的对手，缺少能让他感到危机、濒临生死的体验。
缺少这些体验、磨炼，孟南在道心方面的修持，自是远远不如同阶。
这是他的短板。
也是‘信息面板’所带来的副作用。
孟南觉出根底，但也无可奈何。
坐拥‘信息面板’，在修行上有诸多便利，能稳稳当当成就九禁道基，谁又甘愿去冒险？
即便刻意去四处找寻恶煞、元阳，在心知、明知有退路，明知自己身家巨万的情况下，这也是假模假式，难起作用。
故此。
综上。
“我若要证道真境，‘未来身’须得在九禁道基后，去进行一次次的生死磨砺，打磨道心。”
“但‘未来身’证道真境，与我无关，我在现实中不可能去进行这种生死拼搏，而在‘未来时空’的生死拼搏不会威胁到我真实性命，隔着一重，终归无用。”
“我自身要证道真境，须得多管齐下——”
结丹三法——
下法倚仗前人虚丹、实丹亦或金丹，来亦步亦趋，取巧结丹。一旦成就，前途限定，难脱桎梏。
上法磨砺道心，坚定道路，最终水到渠成。说来简单，实则知易行难。例如孟南，明知道心重要，但却难以提升。倒是金檀，心境纯粹，修行刻苦，又有孟南刻意营造、设定路线，才能道心如铁石，不动不移。
孟南自己却没这个好处，也没有这样的好师父。
于是。
即使有‘未来时空’，似乎也只能走‘中法’。
即，借助高人一等的道行，明悟‘阴阳’、‘天人’，再以道行为枢纽，借助‘火灾’，将自身精气神三宝强行融合，相拥相抱。
最终也能成就真境，只比上法稍逊而已。
孟南欲行此法，需要绕过几道弯，过程复杂许多。
“在‘未来时空’走‘极道’、行‘下法’，借助‘金丹’，下法结丹，绕开‘道心’这一重关隘。当下法证道后，再去逆推‘阴阳’、‘天人’，将道行提升上来，然后在现实中，以‘法道’证道，虽因道心难成上法，但也是中法成就，前途不差。”
例如第一步就是要借助真境内丹取巧证道，这是下法，但也不是百分百能成，怕是还得多次尝试，撞大运一般。
仅此一步，就不容易。
倒是后续，只要结丹成功，哪怕是下法证道，再去领悟‘阴阳之变’、‘天人之道’，想来就简单的多。
“一步步来！”
“我有‘未来时空’，有利有弊，无法割舍，就只能扬长避短。”
……
修行。
证道。
这是老大难的问题。
孟南从这一世的‘死因’出发，散发思维，想了很多，又将自己的路线确定，然后才有心思查看这一世的种种记录。
说实话。
他有些期待。
上一世历经第一次、第二次仙路开启，在仙路中获得过不少好处。
坐拥这些信息，也不知这一世的孟南，包括都幽宗，能从中擢取多少利益。
多的不说。
只谈‘青石令’。
“这是第一次进入‘云间仙路’以及闯过三十关的信物。”
“第一次仙路是仙历三百一十年开启。”
“开启前三四十年，‘青石令’才有异动。”
“而我这一世在仙历四十多年左右就提前知道‘青石令’的作用。”
“足足二百年的时间优势，我能在城墟中提前搜集多少‘青石令’？”
即使想想，都令人一阵激动。
孟南不再墨迹，迅速翻看。
……
这一世。
孟南的经营轨迹其实跟第二十二世差不多，都是早早进入乌山境，早早整合乌山四部。
但还是有很大不同。
一方面，孟南经过第二十二世，对乌山四部、对乌山境，甚至周边墟境的情况，都有更多更细致的了解。
因此在经营乌山四部时愈发得心应手。
甚至。
上一世因为人手短缺的因素，孟南分明能提前将近百年进入乌山境，但最终掌握的却仅有一处乌山境，而且还不算稳固，需要耍很多阴谋手段，包括境内还有玄阴教派等不少仙道修士匿藏，仍在捣乱。
并不是一言九鼎的地位。
但这一世不同。
这就要说到第二个不同的点。
这一世，孟南对南海仙盟境内的情况更加了解，特别是在仙历四十多年到仙历四百八十年间，八百海域有哪些新晋真境，主要是散修真境，一份名单极为详尽。
上一世。
数百年。
不算仙盟在十万城墟中晋升的真境，单单仙盟本部境内八百海域，平均每年大约有三四位真境新晋。
而这其中，又有八成是仙盟各大真境级势力，本就隶属仙盟。
这部分都有传承，都有根底，按道理来说，孟南是不好下手的。
但事实并非如此。
上一世时间跨度太长。
如今现实中才仅仙历四十六年，而第二十二世，孟南却已经活到仙历四百八十年。
这么长的时间跨度，足够孟南进行太多操作。
例如。
即使是曾经拜入各门各派修行，一步步成为真传、嫡系，最终的证道的那些新晋真境，在这一世，孟南仍可以在他们尚未加入某门某派，又或是压根还未出生时，孟南就去截胡。
虽然没有了相应环境、法门、资源，但毕竟一个个都是曾经在未来切切实实证道成功过的，是证明过自己有真境之姿的。
这种人物当然比孟南满天撒网，满大街去收弟子来的稳当。
于是。
孟南时而在乌山境中苦心经营，时而又在南海四处收徒。
上一世截止仙历四百八十年，自仙历四十六年起始，都幽宗一共查到的，明确可以知道的新晋真境共计一千八百六十一人。
而这其中，又有大半不好追查真正根底。
能彻查到出生日期、出生地这种详细信息的，仅有四百二十五人。
而这其中，又有部分因为这样那样的缘故，或许是时空变动，又或是上一世的调查存在差错。
总之。
最终被孟南找到，并收为弟子的，一共仅有三百七十七人。
皆为未来真境！
而且至少都是在仙历四百八十年之前证道成功。
但这只是过往，是前世。
这一世拜入孟南门下，有人一如既往，强势证道。
却也有人时运不济，或半道横死，或困顿不前，或人品不行不受孟南信任。
最终。
截止仙历五百年，三百七十七人中，已证道真境的，一共——
“七十四人！”
……
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