随后活佛便不再多言，该说的都说了。
因为太过震惊，康熙原本还打算询问太子是否适合做大清未来的主人，倒是把这事给忘的一干二净。
等康熙次日想起来时，便听说活佛已经离开京城了。
据活佛留下来的话，意思是要游历最后一次，从这里回到故乡的寺庙，从此以后便不再过来了，因为窥探天机，也回不来了。
康熙因为越发相信活佛的话了。
康熙三十七年，在康熙的大力支持下，清朝开始了轰轰烈烈的改革。
改革的重点放在农事上。
其实原本没有改革的，推行良种和肥料，算不上改革，只是在戈柔的提议下，康熙同意进行土地改革。
改革之初，是因为戈柔的一份折子。
戈柔跟胤禛两人一起考察了京城周边的田产，因为权利够大，两人在几个月内摸清了京城周边田产的出处。
随即他做了个汇总，写成了折子，递给康熙。
递折子的时候她是这么说的。
“皇阿玛，这是儿臣用时四个月查到的内容，京城周边的田产，其中超过五成集中在官员手中，另外有三到四成左右在商户手中，而京城附近最多的是普通百姓，他们人数众多，却只能拥有一成，甚至不足一成的田产，这还是在京城，儿臣听闻，江南那边的良田更是如此，甚至普通百姓手中根本见不到良田，皇阿玛，良种和肥料虽好，但是贸然推行下去，粮产是多了，但是未必能让百姓得到最大的实惠，这不是儿臣所愿看到的。”
古代不比现代。
现代职业种类丰富，人人各司其职，想到普通的种地赚的不多，大多数人不愿意种地。
可古代，粮食产量不高的现在，田产便是最好的不动产，房子铺面都比不上田产。
仔细观察，每个朝代的末期，一个国家的田产似乎都集中在极为少数的人手中。
康熙也知道这是个问题，可是要改，谈何容易。
天下虽然是他们打下来的，可是真要是动了大多数有权有钱人的利益，康熙也知道，真到了那一步，他这个皇位也就做不安稳了。
可是戈柔既然提出来了，康熙也想听听她的看法。
“那你有什么想法没有？”
“儿臣有些拙见。”
“你说说看。”
随即戈柔便说起来了：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，为何田产会集中在少数人手中，无非是因为有利可图，若是种田的利便少了，这些人自然也就会把目光投向更加赚钱的地方……”
田产为何会招人喜欢，无非就是因为保险，把田产租出去，每年都有不少受益不说，若是需要用钱，随时卖出去，还不用担心卖不出去，也不会贬值。
没有比这再稳当的产业了。
戈柔想要做的，就是打破这种常规的观念。
把那些有头脑的人集中到另外更加赚钱的地方上，既然朝廷愿意割舍利益出来，也提供了这些利益的出处，这些人总不能什么好处都占着，到时候良种推出，粮食一多，粮食价格下降，田产便盈利变低，有些脑子活泛的，自然就会把田产换成新的赚钱的产业。
到时候趁机还能把织布机推出去，新的产业，没有比它更合适的了。
然后在打一场舆论战，在全国大范围宣传一些似是而非的传言，找几个有名望的“托”，让大多数人看到放弃田产背后的好处，总会有些效果。
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