方言战在船头，一边欣赏风景，一边调动水流控制大船的速度，全当是在修行。
抬头，望着两岸的巍峨青山，有鸟鸣猿啼虎啸。
低头，有清澈的江水，还有在水底漫游的鱼儿。
其中，有一条怪鱼，奋力的游弋在大船边，对船上的方言释放出循循善意。
此地还有一个著名的景点，那就是武夷山，盖因此地出了一位西晋鼎鼎有名的大人物，文斯玉、文相公，如今西晋女皇的头号小弟，得力助手，忠心耿耿的天字号狗腿。
此人出身孤寒，沉静好学，曾梦笔生花，早年未出仕就以文章著名。年少时，曾做过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。但其人穷志不短，始终勤奋刻苦的学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能够为西晋施展才华。
最终被前任晋王拜为官吏，治理地方。
他在刚做官时，有人问他怀念家乡何物何景，他便说最为怀念家乡的武夷山，他还当着众人的面赞美武夷，他说武夷山是碧水丹山。
他说：爰有碧水丹山、珍木灵草，皆平生所至爱。
当他官至宰执时，又有人问他，西晋的山川河流你都见过，如今你觉得哪里的景色最美，你最喜爱。
文斯玉依然回答，是武夷山，这次甚至还写了一首诗赞美武夷山。
诗曰：
少读封禅书，始知武夷君。
晚乃游斯山，秀杰非昔闻。
三十六奇峰，秋晴无纤云。
空岩鸡晨号，峭壁丹夜暾。
巢居寄千仞，鸿荒想羲轩。
风雨蜕玉骨，难以俗意论。
丹梯不容蹑，修蔓亦畏扪。
溯流进小艇，愧惊白鸥群。
学道虽恨晚，养气敢不勤。
宦游非本志，寄谢鹤与猿。
说起西晋，这个立国不足三十年的东南边陲国家，却有着至少百年的历史。早在一百年前，各地发生灾乱，此地德高望重的门阀李氏开仓放粮。并且带领百姓自给自足，便隐隐的成为了此地说一不二的诸侯，自称晋王，乾国朝堂一直拿他李氏没办法。
方言一路看，一路听，一路想，三个月后，随着大船出了西晋。第一次看见这个世界的海洋，跟前世没啥区别，就是看起来干净不少。
望着海水，方言便想，也不知道水底有没有龙，应该是没有吧。
之前听人说起过，这个世界龙族绝迹好久了。
想到这里，方言对于魔道的怨念又重了一些。
要是没有猜错，龙族的绝迹，跟魔道脱不了关系，这些疯狂的魔道修士。就像是前世岛国动漫里那些偏执的科学家，固执的想要凭借自己的努力，去将世界改造成自己想要的样子。
就拿眼下来说， 又是血红魔枭，又是战争魔物。只要一个魔道修士，就能统领几十上百的魔物，对付起来麻烦的很。单打独斗或者小规模战役，根本不是对手。
仙道盟失去往日的地位，无法管制天下的修士和妖魔鬼怪，世界忽然变得糟糕起来。
方言抬头望着天空，突然觉得世界不应该是这个样子，修真求长生，是逆天而行，是一场问心问情问道之旅，并不是你死我活。也不是武侠小说里的江湖恩怨，你属于什么江湖势力，我属于什么门派。只要双方理念不同，就一定要拼个你死我活，非要分出个正邪高低。
这不是修道，想想前世的那些修道传说，比如陶弘景，他曾经捡到一本葛洪的神仙传，才开始修仙的，记得当时大学的课堂上，老教授是这么说的：“陶弘景昼夜研习，有志养生之道，始从东阳孙游岳受符图经法，遍历名山，寻访仙药。身既轻捷，性爱山水，每经涧谷，必坐卧其间，吟咏盘桓，不能已已。”
而且，陶弘景此人兴趣广泛，当时老教授说陶弘景“性好著述，尚奇异，顾惜光景，老而弥笃。尤明阴阳五行，风角星算、山川地理、方图产物、医术本草。”
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