“李公子书房有一套《青竹雅集》，乃前朝大学士徐玄所著，方子出自书中《吴生》一篇典故。”
“弟子这就取来，与先生过目。”
说话他健步出去，少时回来奉上一本《青竹雅集》，乃全册中第十七卷。
刘彦在他指点下，翻到《吴生》一篇观看。
这篇故事讲的是前朝一场瘟疫。
说：薛县有个吴生外出会友，夜宿客栈没有上房，只好睡在大通铺。
半夜，有几个神汉来此落脚。
听他们谈话，吴生暗知是‘代替瘟神行疫的庙祝’，于是趁他们熟睡，偷了行疫法器，藏在茅房里。
次日清早，众神汉找不见法器，急的乱转大哭，祭起香火上报瘟天师。
那天师知道是吴生偷藏法器，显身相见索要。
见威逼不成又行利诱，但吴书生一心救民，纵是一死不愿交出。
瘟天师被其君心打动，告诉他：“那地方的人该得一场瘟疫，就算我不去施瘟，另有别的同僚前去。”
“你还是尽快把法器归还他们。莫要延误了时辰，惹上天震怒。”
“我可传你一方子，能治这场瘟疫。”
“你去的时候，那地方死人也够数了，可用此方去病消灾。”
吴生答应‘法器换方’，得了良方连夜启程赶路。
等他去到发瘟疫的地方，听说死了上万人，捶胸顿足恨自己来迟。
他将药方交给当地父母官，官家试验有效，命人大锅熬药发给灾民喝，半月就解了全县瘟疫。
后来此方被前朝收录在册，在坊间广为流传。
只是时灵时不灵，甚至有致人中毒发生，逐渐没人敢用这个药方了。
前朝大学士徐玄，把方子写在下文。
说：“瘟部五神，所行瘟疫各不同。瘟疫产生的病症也是千变万化，吴生所得药方只能医治其一，不能医治百瘟。”
“不是对症下药，无异于饮鸩止渴。”
读到此处，刘彦又看一遍下文所记药方。
其中七味药都在沈翁药单上见过。
“书兄如何知道，书中药方能治太公他们瘟症？”
“是弟子斗胆推测出来的。”
书玉子对此颇为得意，说：“书中提到瘟天师。据我所知，临安瘟疫正是‘瘟天师李平’所降，故而推测他会用同样手段！”
“弟子又见太公一家病入膏肓，急需施药救命，便让他们照方一试。果真有效！”
“但此药不能全治瘟疫，只能治其症，不能驱其气。”
“而且城外还有疫鬼。”
“那些鬼皆染瘟而死，疫气随身。”
“何时湖君救济不了他们，众鬼便进千家万户讨食。”
“先生家自然无事，可怜城中别家百姓都要遭难受灾。”
平儿听他后话不悦，正声道：“我公子乃儒家真学，心系天下，岂能不管本乡百姓？”
“谅你小人肚量，不知我公子胸襟广大。我公子已有筹划在心。”
书玉子解释说：“弟子并非以小人心度君子之腹。”
“只是临安瘟疫如洪，犹如病入膏肓，神人束手无策。先生何必图费心力？”
刘彦持书起身道：“孔子说仁，孟子讲义，我以孔孟立文道，不能坐视瘟疫荼毒百姓。即便图费心力，也义不容辞。”
说话间，他心中正义随言语震铄，周身上下溢发正气岚烟。
李家五鬼望之退身敬畏！
书玉子瞠着鼠目，方知这先生兼修孟学！
此乃君心大义发震浩然气！
……
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