须弥首座的身影于空虚中凝视。
看着李适欲言又止。
他没想到，百世红尘明明是他们这些修仙有成的大修最不重视的一个功能，却给李适带来了极大的蜕变。
几乎可以称得上脱胎换骨。
元婴境界，三灾九难，再渡天、命、人三劫，才是他们提升实力的主要方式。
李适的轮海境界，本来只有叩关、斩道两重，经历心境磨练，上了好几个台阶的李适，一举察觉到最佳道具，延续出后两个境界。
红尘、内景！
这样一来，堪比元婴的四阶段仙武道路圆满。
叩关、斩道、红尘、内景！
此前他就在考虑，此界的规则毕竟特殊，靠劫力推动成长，不是一个适用所有世界的好方法。
百世轮回中，李适对七情六欲有了全然不同的理解，斩道！斩下自身情感，化为一叶彩舟之后。
李适的预想是用劫力推动彩舟，渡过苦海，登临彼岸，苦海无涯，黑海也无涯，劫难有尽时，而苦海没有尽头。
这个想法现在看来根本行不通。
他历练红尘，直到最后一世幡然醒悟，于爱中觉醒，故那宣誓一生的女子，面容变得虚幻，无法确定。
此乃红尘劫！
李适为自己塑造的劫难，百世红尘以情结尾，就是为了提醒自己，人是有情众生而不是无情生灵。
道可求，情亦不能忘。
虚幻的命门内，黑色苦海无边无际，命轮高悬与天，是李适的根本。
七情六欲可做舟，却不能永久消去，太上忘情固然好，可不适合他。
也不适合，所有修炼仙武道的后来者。
兴许，未来有参透仙武道玄机的盖世天才，能够窥破本质，走上不一样的路。
但现在不行，李适传下的仙武道，不允许出现这种情况。
不然，他与列仙何异？！
人体奥秘的三扇门扉，被他视作仙武道的起始。
经历百世红尘，渡过红尘劫后，仍旧能保持本心不变者，就能抵达这一境界，将身下的彩舟化作红尘道器。
与自身的载道之器融合。
李适当初选的是莲台，所以渡舟发生变化，凝结的也是一朵由白转向粉红的莲花座台。
若，载道之器是鼎，凝练的就是红尘鼎，塔也是亦然，以此类推，不难理解。
细数修炼此界食气法后。
李适在丹田气海，凝结了道基境的根基——莲台，金丹境——金丹。
元婴境的凝婴，本来是碎丹成婴，奈何李适的纯阳元神，比元婴更加神妙，根本不需要碎丹，早就已经成型。
如此一来，李适的力量是根据三扇门扉确定的。
三门，又隐隐与精、气、神三宝息息相关。
万道归一，殊途同归。
说的就是这个道理。
红尘境一出，随后内景应运而生。
李适试图将命门、玄门、神门彻底合一，将所有力量汇聚一炉，定鼎大道之始。
按照他参考道家内景地的领悟。
将第四阶轮海境补充圆满，到了这个地步，突破更好阶段的方法，也应运而出，法则！或者说天地之力！规则之力！
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