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第165章 第十三次相亲80

第二天,他心情郁闷的走出小区,抬头正看见喷薄而出的红日。

在上个世纪初各种思潮风起云涌的时代里,人们似乎对很多历史性政治事件都给予红日一出天下白的高度期望。

不过太阳如同视万物为刍狗的长生天,对人们的褒贬扬抑,喜怒哀乐,生老病死始终都保持着不屑一顾的态度。

西方有个宗教的经典里写过大意如下的一段话:人们的一切赞美或者诋毁,对神而言同样毫无价值。人们永远无法真正了解神。

西方的古人为什么会这样想呢?

大约是他们认识到了人在自然面前太渺小,相比整个自然界,整个人类就像是撒哈拉大沙里微不足道的一粒沙子。

因此,不论人如何为了色界的幻象痛苦;如何为了欲望彼争我夺;如何为了一切虚妄的念头生出更虚伪的意念,自然界都像精密的发条机械一样不停运转,不会停留哪怕一秒钟,投来漫不经心的一瞥。

m君作为渺小人类中,名不见经传的平凡一员,自然更无法获得大自然的青睐。

太阳不会因为他心情不好,就把天上的位置留给乌云。

乌云也不会因为他的意短情长,就急匆匆赶来把骄阳遮住。

太渺小了。

人真是太渺小了。

他本人更是太渺小了!

渺小意味着无助。

面对生活里的坎儿,想翻,却无论如何也翻不过去,该怎么办?

恐怕只有“死马当作活马医”像神秘主义寻求帮助。

如此说来,古人脑袋里会生出形形色色的宿命论,各种各样的神秘主义,也就是顺理成章的事。

有段时间,他觉得,那些烧乌龟壳子的古人很可笑,比那些盯着水晶球妄言祸福的吉普赛人还可笑。

古代占卜师把乌龟壳的纹路解释成与四极八维,天干地支,漫天星宿一一对应的天降天书。

这种似是而非的牵强附会,并不比小孩子指认白云苍狗更高明。

可是自商代君主开始,不少古人对占卜深信不疑。楚灵王甚至还因占卜的结果不合心意,而迁怒于无所不能的老天爷,怒摔用来占卜吉凶的乌龟壳。

不过,有趣的是,龟壳纹理显示,他没有做天命。现实结果是他最后不但真的没能一统列国,而且还因为穷兵黩武把命都掉了。

这算是算准了?还是算“瞎猫碰到死耗子”呢?

古人似乎比现代人更愿意相信算卦之类的事。

这其实不是他们天生就迷信。实在是,在生产力更低下的当时,人们能更清楚的感知到,人与大自然相比太渺小了,渺小到人们在大自然面前对一切都无能为力,永远无法认识到自然的全貌,更无法去与之对抗。

大概,人类对自然无可奈何的岁月太长了,早就在潜移默化中,形成了一种刻在遗传基因的习惯,就是崇拜强大者。

比如:很多人会自比为龙、虎、狮、狼。

很少有人会自比为猫、狗、猪、羊。

很多人都会不可自制的膜拜伟大之人,敬畏无法理解之物。

这其实挺可笑的。

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