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第168章 第十三次相亲83

m君突然觉得牙疼,照着镜子一看,半边牙床子都肿了,铮明瓦亮的,像是充满水涨鼓起来的塑料袋。

俗话说“牙疼不是病,疼起来真要命。”

他平生第一遭牙疼,于是乎平生第一次知道牙疼有多恐怖,明明是牙在疼,却带动的脚指头都有痛彻心扉之感,简直是牵一发而动全身,浑身上下无一处不难受。

真的疼到自己身上,也就对牙疼这事有了真正的领悟。

顺便就理解了那个不关心耶稣的犹太人。

据说,这人因为只顾捂着牙疼带肿的腮帮子,而对路边被钉在十字架上的耶稣视而不见,被一些宗教信徒认为是人类愚昧与自私的化身。

可实际上,这些人怕是没有经历过什么叫牙疼。

相比与自己正在遭受的痛苦,这个本就不完美的世界又算什么?

说实话,他疼到厉害处,恨不能用世界毁灭换来几秒钟的消疼。

此刻,要是真有谁拿个按钮放他面前,告诉他:按下去,世界毁掉,牙就不疼了。

他真有可能,义无反顾的一指头按下去!

什么未来,什么责任,什么饮鸩止渴,统统都要躲开去!

连世界都不算什么了,那个所谓的救世主自更加是一文不名。

反过来想,被钉在十字架上的圣子要真的替全人类承受了所有痛苦,那么这个犹太人又怎么会牙疼呢?

难道疾病不正是人类最常遭受的一种痛苦吗?

或许,日常的痛苦除了疾病还有勤劳。

m君从小就不喜欢那句所谓的“勤劳的小蜜蜂”。

为什么小蜜蜂一定要“勤劳”才能活下去?

就好像为什么羊吃的是没滋没味的草,等养肥了要被狼吃掉?

大家对狼吃羊这种怪事司空见惯,就觉得理所当然,天道自来如此。

好像从来没人想过一个问题,狼生下来就要吃羊是谁定的?

这个规矩合理不合理?

也许,有人会搬出那句烂大街的话:“存在即合理”。

这句话本身就翻译错了。原文的“理”指的是理性。本意是,凡是现实存在的一切,都能通过理性来进行理解。这与那句粗暴的翻译“存在即合理”可谓是大相径庭。

可以假设一下,如果“存在”真的就等于“合理”,现在满大街的中国女人就不应该是一双大脚,而应该还是裹小脚的“三寸金莲”。万恶的就不是吃人的封建礼教,而是冒天下之大不韪,救全中国女性于水深火热的康有为了。

这显然是荒谬的。

“存在”的并非“合理”的,但一定是有原因的。

就像生活当中人与人之间的冷漠,很多人都是自扫门前雪,从不管他人的瓦上霜。

他小时候觉得这些人不对。

可剧烈的牙疼,让他的脑子异常清醒。

就算现在出现一个真正关心他的朋友,这人能对他的痛苦真的感同身受吗?

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