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第258章 第十三次相亲174

当然,有人能把一切归结为宿命。

其实,所谓宿命与变化并不矛盾。如果我们能掌握一切信息,以及万事万物的运行规律,或许真的可以精确推导出一个人的未来。

但这显然是不可能的。

就像好多人坚信猴子要是有无限的时间,乱敲键盘一定可以写出一本书来。

这个事在逻辑上没错,但永远无法成为现实。

因为猴子的寿命是有限的。

这就好比,很多人坚信努力一定会成功。

愚公移山的法子的确可以消灭王屋与太行,但是愚公本人看不到这件事的结果。

且,谁也不能保证,愚公的后代能够坚持下去。

即便一切与愚公的设想相符,几百年后的成功与他本人实质上也无太大关联。

这种坚持,对于生命时间有限的个人而言,到底有多大意义呢?

就好比,一个人和他绵延几百代的子孙受尽辛劳,可以让全人类获得终极幸福。

有人愿意成为这个人,或者这个人的子孙吗?

恐怕是没有的。

所谓,全人类的幸福,具体到每个人身上,其实也就是个人的幸福。

牺牲一个人的幸福,去换取所有其他人的幸福。

看似失小得大,可实际是对于被牺牲的个体而言,失去的就是全部,且毫无意义。

记得,坊间流传过一则笑话,一位花生将军对着一篮子花生讲话,号召他们都是争当不怕敌人,不爱钱都英雄,个个都学不怕死的岳武穆,去前线与外敌死战。可他自己却卷着黄金细软遁入四川盆地,坐观他人成败。

既然他不当岳武穆选当宋高宗,别的花生怎么可能替这样的统帅去死呢?

于是乎,花生大军与敌人一触即溃,投降的投降,逃跑的逃跑,还由此生出一个新名词“曲线救国”。

为什么是曲线呢?

就是不与敌人血战,而是选择投靠敌人,等待敌人被敌人的敌人消灭,或者自行生老病死,之后,再高举“义旗”,光复被外敌侵占的国土。

这种说词,原本就像糊弄小孩子的把戏,却真的部分变为现实。

那些投降派在外敌战败后,经历的起落仿佛魔幻现实主义小说里的情节一般,竟然一度以“曲线救国”的英雄自居,一个个就像打胜仗的将军一样,招摇过市不知自敛。

其中,还有人生怕世人不知其叛国无罪,居然腆着老脸,带美人狡童去西湖游玩。

种种奇形怪状简直不像是发生在现实世界里,而是真实世界在哈哈镜里扭曲变形的投影。

不过,叛徒历来少有好的下场。叛国者尤其如此。

这些迎风起伏的骑墙派不是死于“劫收”大员的监狱里,就是被正义之士处决,少有漏网之鱼。

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