第七部 第十一回 宫之奇进谏言阻假道
话说晋国的周边,还有这两个小国家,分别是虞国和虢国。
长期研究兵法的晋成公,在操练兵士准备攻打巴陈国之时,他也开始琢磨着巴陈军那些各种各样、纷繁复杂的战略战术。
晋成公自己本身越研究,就越来越感受到了巴陈军和侠义大哥林金易的那种种厉害之处,于是他就果断地改变了主意。
晋成公准备要先向虞国借路去攻打虢国。
而那攻打巴陈国之事,不是不打,而是要等以后实力进一步壮大的时候再说吧。
且说在虞国的国内,虞国参谋大臣宫之奇焦急地劝阻虞公说道:
“虢国,是虞国的外围。虢国若灭亡了,那虞国一定也会跟着灭亡啊。晋国的这种贪心千万千万不能让它开头,这支侵略别人的军队不可轻视啊。俗话说'颊骨和齿床互相依靠,嘴唇没了牙齿就会寒冷’,这说的就是虞国、虢国之间的关系啊。”
虞公不太相信参谋大臣宫之奇说的这一套,他回应道:
“晋国,与我国同宗,难道会加害我吗?!”
虞国参谋大臣宫之奇再趋前一步,回答道:
“大伯、虞仲是大王的长子和次子,大伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的儿子,是文王执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会的官员手中。现在晋国连虢国都要灭掉,对虞国还会有什么爱惜的呢?晋成公他在成王的道路上把所有阻挡他的人都谋害了,还不是因为他们对自己有威胁才这样子的吗?近亲的家族威胁到他自己尚且要加害于他们,更何况是对另外一个国家呢?”
虞公还是不听,他说道:
“我的祭品丰盛清洁,神明必然保佑我!”
参谋大臣宫之奇又趋前了一步,回答道:
“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,只依从有德行的人。所以《周书》道:'上天对于人没有亲疏不同,只保佑有德行的人。’又道:'黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又道:'人们拿来祭祀的东西都是相同的,只有有德行的人的祭品才是真正的祭品啊!”
“虞公,如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵就不会享用他的祭品了。神灵所凭依的,就在于德行。如果晋国消灭了虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?!主公三思而行啊!主公三思而行啊!”
可惜虞公还是不听从参谋大臣宫之奇的劝阻,他一意孤行,答应了晋国使者借路的要求。
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