“史先生，对守夜人怎么看？”
史斌心里一怔，怎么突然问起这事了？
难不成他掌握了一些线索？比如我和折可存之间的事？
再怎么穷思冥索，也不想让太子等太久。可是一时半会又不知道该怎么回答。
皇室已废除守夜人制度上百年，折可存已经明确告知，皇权不支持守夜人。
那么本尊是说守夜人好，还是不好？
史斌为求万无一失，决定把球踢还给太子：“太子认为呢？”
太子吕光倒是对这个问题没有半点迟疑：“绝不可起复守夜人！”
“为何？请太子赐教。”史斌就坡下驴。
太子竖起左手食指，郑重道：“世上无知愚民只知守夜人之利，不知守夜人之弊！”
这倒是个新思路。
从百姓的角度，对守夜人的评价是：神人，为百姓讨公道。
但从皇家的角度，会怎样评说呢？
史斌不置一词，静等太子言说。
“太宗皇帝长于民间，故而大量起复守夜人，除了让他们为百姓主持公道，清除内奸，刺探情报，代天子巡狩外，还有一个最重要的目的，就是为了制衡世家大族的影响力！”
太子说到这，史斌快速消化着这些信息。
太子说的话，对史斌这种特别喜欢历史知识的人来说，不难理解。古往今来，世家大族和皇族的关系，永远都是特别微妙的。
没有他们绝对不行，光靠目不识丁的百姓，没法治国。
先秦法家绝顶高人商鞅说过一句名言，愚者暗于成事，知者见于未萌，民不可与虑始，而可与乐成。
愚昧的人对于已成功的事情也不知是怎么成功的，明智的人在事情没有发生时就已预见到了。老百姓不可以和他们谋划开创之事，但可以与他们一起分享成功的快乐。
所以治国必须靠世家，不能靠大字不识几个的老百姓。
但世家大族的危害更大！
他们的子弟有文化，有野心、有能力，其中不乏文武双全者。
三国时期，刘表孤身入荆州，那么乱的局势，有蒯家、蔡家这样的大豪族支持，他就能坐稳州牧的位子，统治荆襄八郡（注：九郡是小说家语，不足采信）。
不用说，这些大家族不可能白帮你的忙，他们要从你身上分走巨量利益。
于是刘表做主人，世家子弟遍布所有权贵职位。
而刘表死后，蒯家、蔡家再次为了自身利益，逼迫刘表的儿子投降曹操。
这位继承人屁也不敢放，乖乖投降，心不甘，情不愿的像鸟一样被曹操囚禁一生。
世家大族上可把持朝政，下可威胁皇权！
他们可以为善，世家子弟有的是忧国忧民的贤才。
他们可以为恶，世间大奸大恶的事全是他们干的。普通老百姓既没这能力，也没这能量。
千百年来，皇室对付他们的手段，可谓相形见绌。
任由他们发展，他们会骑到皇帝头上拉屎。
如果敢采用发兵击之这种简单粗暴的手段对付世家大族，其结局往往是世家未亡，皇家先溃。
因为对方的势力实在太大了，盘根错节，牵扯到朝野上下无数人的利益。
别说你明着对付世家大族，你就是对付其它人，跟世家大族没有直接关系，只有间接关系，也不行！
哪怕是间接伤害到世家大族的利益，他们仍然会上下其手，把朝廷对他们身上增加的负担转嫁到无辜老百姓身上。
明朝那个王八羔子，建议崇祯裁撤驿站，害的驿卒李自成丢了饭碗。这跟世家大族没有直接关系，但是这帮人继续盘剥百姓，垄断民生，堵死了老百姓所有谋生的路，李自成根本没有再找工作糊口的机会，于是造反灭了明朝。
“后来，肃宗皇帝继位，废除了守夜人。他宁可保世家，也不愿意保守夜人！”太子的话语，打断了史斌的沉思。
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