他给郑悬舟留下一面传音镜，这和之前郑悬舟经手的传音镜有所不同。这面传音镜只能与肖公联系，一共可以用十次。
“一切准备就绪后，给我传讯，我会给你准备好去连阴山的应用之物。”
留下这句话，肖公就离开了。
郑悬舟握着传音镜，陷入思考。
他没有询问“报酬”之类的事情。
“食诡阁”联系的可是肖公的“救命之法”，郑悬舟要是找到“食诡阁”的线索，相当于间接地救肖公一命。
这是多大的恩情，还怕肖公这样的人赖账不成？
而且，在刚刚的谈话中，郑悬舟就想到了报酬——拜师！如果可能的话，他要拜肖公为师。
这样，不仅可以拉一个大佬在背后站台，而且肖公这些年研究下来的那些九大道知识，也全是他的！放眼帝都、甚至放眼天下，肖公也绝对是最适合做郑悬舟师父的人选之一。
虽然在江都领与周副统领眼中，他已然有“师父”，但这个“师父”是假的。
他需要真正的靠山。
这能让他接下来要做的很多事情，都更加顺利。
就算最后拜师不成……他也要尽可能得到更多有关九大道的知识，作为他未来“融道”的知识储备。
至于，去连阴山？
他的脑海中，下意识回忆起，迟江川当时教导他运用真元之法时说的话，其中最有用的是两条信息。
第一条是：
“以后你要是有了功勋，我建议你不用急着兑换星轨图、丹药，最好是兑换体术招式秘籍和真元运用法诀，在你实力达到中境以前，我推荐【真元感应篇·进阶书】一共有四卷，【控元术】的前五卷，和【军体术】的拳脚篇、借力篇、幻甲篇、兵刃篇四篇。”
根据迟江川所说的，大道至简，想要练习真元运用之法，不用修行太过高深的法诀。
高深的法诀往往会与自身的星轨不相容，有矛盾碰撞之处。毕竟，所有法诀那都是先辈在自身的基础之上创造而出的，都是符合某位先辈个人的，未必适用于郑悬舟。
所以，法诀只要最基础最简单的【真元感应篇】和【控元术】即可。
未来，郑悬舟境界越来越高，对真元的运用越来越纯熟，就能慢慢的结合自身体质、实力、境界，凝练出一套专属于自己的法诀。
但与之相比，体术招式秘籍非常重要，几乎直接代表了修士的低境战力。就算是放到中境，由自身路径的特殊手段结合体术也有奇效。
在迟江川的说法中，体术是一个长年累月锻炼的过程。
锻炼体术不仅能够提高战斗能力，更能提高自身的综合素质、战场反应能力，是绝对的活命之法，不可懈怠！
第二条重要信息则是：
“我建议你在实力达到一境圆满后，最好能接个‘外出历练任务’，去连阴山、四魁山、眠绝山脉这种诡物集聚之地猎杀诡物，真实体验生与死的较量。当然，不能深入，只在外围百里之内修行即可。”
“在酣畅淋漓的生死较量中，找机会突破自身的瓶颈，突破第二境，相信我、如若你每次破境都在生死之间，那么你的综合实力会比其他的同境界修士强至少五成，当然，危险性也大大增高，如何选择还是要看你。”
“如果不是帝都距离边境战场实在太远，我甚至觉得，你应该去边境的战场上磨练磨练。”
这些话，刚巧与郑悬舟在肖公这边接下的“任务”不谋而合，现在他已然是第一境圆满，确实该去猎杀诡物、打磨一下自身境界。
一举多得。
沉沉呼出一口浊气。
郑悬舟看着天边蔽月的乌云，脑中无端端的冒出一个念头。
我是不是忘了什么很重要的事儿？
今天几号来着？
对了！今天是九月初五……
时近子时，该聚会了！
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