两天后，光明城国。
光明城国位于提坦大陆东侧的神圣光明高原，是提坦大陆最小，同时也是人口最少的国家，它的面积就跟罗格城差不多大，只相当于狮心城的三分之一大。由于被同样位于神圣光明高原的四个公国所包围，所以光明城国又有“中心之国”的别称。
光明城国虽然面积不大，但却是全提坦大陆神圣教廷的中心，同时也是神圣教廷的信徒们的信仰中心，因此在很多时候，人们都会把光明城国与芬兰王国以及西斯特王国相提并论。
走在光明城国的街道上，时常可见身穿月白色神袍，怀抱《神圣法典》的神父以及前来朝圣的信徒，他们的脸上无一不带着虔诚的姿态，步伐坚定而缓慢地朝前走去，一边不断在胸前画十字，口中念念有词，不住地做着祷告。
相比之下，一身巫师长袍打扮的李昂反而成了街道上的另类，走在光明城国的街道上，不断有信徒和神父朝他投来诧异的目光，还有一些信徒眼中更是不加掩饰地流露出一道厌恶和畏惧的神色，就仿佛李昂是什么洪水猛兽一般。
事实上不仅仅是李昂，只要是巫师，都不太受神圣教廷待见，对于神圣教廷来说，具有旺盛求知欲的巫师是他们传教路上最大的阻碍，这些家伙恨不得把世界的本质都研究个明白，而且他们会带动身边的人一起思考，这才是神圣教廷最在乎的事。
对于任何一个宗教来说，他们最不愿意看见的事情就是信徒开始思考，思考会带来质疑，当信徒们开始质疑神的存在的时候，他们就不会再像过去那样坚定地信仰神灵。神圣教廷同样也忌惮这一点，所以在《神圣法典》中，就有类似于“不准质疑光明神”的明确条文。
在历史上，神圣教廷曾扇动甚至组织过不止一次对巫师的清缴与屠杀，巫师因此而经历了一段漫长而又黑暗的岁月，李昂刚穿越到这个世界的时候，正好是这段黑暗岁月的末尾。
在那之后的几百年，随着芬兰王国和西斯特王国有意识地扼制神圣教廷在自己境内的影响力以及他们意识到巫师的力量后，巫师的处境才慢慢变得好一些，近两百年，巫师的生活环境更是有了极大的改善。如果放在一千年前，李昂绝不可能能够像现在这样，穿着巫师袍光明正大地走在光明城国的街道上。
相比于李昂的平静，回到了光明城国的奥恩无疑表现得要兴奋得多，他不住地看向两边的建筑，这些建筑每一幢都让他有一种深深的熟悉感，他甚至能准确地报出其中一些建筑的名字，并且为李昂和卡勒介绍几句他们的特色。
“李昂，卡勒，看这边！这是圣百合大教堂，每个月28号，在光明城国出生的孩子将会在这里接受洗礼。今天是几号来着？15号，等到28号的时候我们可以来这里看神父为孩子们洗礼的画面。”
“夏卡旅店！哈哈，这是光明城国唯一的旅店，它最早是一个收容所，由一个叫做夏卡的牧师建立，后来随着神圣教廷的收容所制度的完善，它也逐渐被淘汰，最终被改成了旅店。快进来，我想现在应该还有房间。”
一边说，奥恩一边率先走进了夏卡旅店，身后的李昂和卡勒相视一眼，从对方的眼神里都看到了一丝无奈。
卡勒小声道：“实话实说，我到现在都不知道你为什么会答应他的蠢要求，而且还愿意陪着他到这里来，这里的一切看起来都是那么愚蠢，而他偏偏兴奋得像个白痴。”
说着，神圣独角兽看向旅店中墙壁上挂着的十字架，发出一道不屑的冷哼声，像这样的东西，充其量只能代表光明神那个家伙罢了，可代表不了光明。
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