徐来却一本正经地道：欺师灭祖了，他们唯武术论，以菩提达摩为初祖，少林乃禅宗祖庭，禅学是主武术是末，而根据《楞伽师资记》记载，求那跋陀罗方为禅宗初祖，菩提达摩为二祖，其后三祖慧可，四祖僧璨，五祖道信，弘忍、神秀可不就是六祖、七祖么？」
江朔这一年多来行走江湖，已知江湖人物最重名头、位序，旁人眼中其中一点些微的差别，都能引发大论战甚至兵刃相向不死不休，他看徐来此刻眼睛都瞪红了，知道若再辩论下去，难免伤了自家兄弟的和气。
漕帮并非一个武林门派，帮中有武林高手也有普通黎庶，习武的兄弟更是来自天下各门各派，漕帮中东、北二帮众中自北少林的俗家弟子可不在少数，须得小心处理，才能凝聚人心。
江朔道：
徐来这时也觉出自己先前的态度太粗暴了些，听江朔之言，赶紧就坡下驴，道：
独孤湘道：
徐来道：
独孤湘泄气道：
徐来道：
江朔和独孤湘一齐点头，心想此说倒也不错。
徐来续道：
江朔点头道：
徐来早已看出江朔先前虽然打圆场，但心中其实并不认可自己所言，此番点头才是真正认可了少林正宗仍在嵩山，不禁心中欢喜，接着说道：
独孤湘道：
徐来摆手道：「湘儿不可看个名字就想当然，师父说我生的矮短，神、气这些外秀的东西练不来，又兼我是船民，下盘牢固最是紧要，因此先传了我虎拳，虎拳练筋锻骨，下盘扎实靠的便是筋骨扎实，但船行船除了稳固也需要灵活，因此又传了我鹤拳，鹤拳练精
，操舟弄帆可得轻捷之利。此所谓虎鹤双形。」
江朔听徐来详细解释自己武功出处，回想他和牛慎行此前演练的武功，果然是伏如猛虎，行如逸鹤，纵跃打击仿佛虎搏鹤扑，赞赏道：
徐来听江朔赞赏自己的师父，自也欣然。
此刻江朔也想明白徐来功夫中欠缺什么了，这虎鹤双形，讲究的是两套拳法既相融会又能贯通，沉稳凶猛时就要全如虎形，而灵巧扑击时则全用鹤形。徐来现在则是虎鹤双形掺杂，转换之际难以各尽纯粹，虎中有鹤，下盘虽有隐患但终究还算安稳，破绽不大，但鹤中有虎问题就大了，攻击躲闪需要以快打快之时破绽、断续之处颇多，可就威力大减了。
他把这个想法对徐来说了，徐来叉手道：
江朔想了想，若是北溟子前辈或许立时就能有办法，自己却想不出来除了勤加练习之外还有能什么别的捷径可走，点头称是道：
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