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21.帐篷外

康亚臻拿起了手机,看了一下,是催他交话费的一条短信。

“我们啥时候开工?弟兄们可等了三个小时了。”

“把他们都叫回来,今晚看来干不成了,叫弟兄们歇一会,等到挖掘机和汽车把那沙子拉走,我们再开工。”

“好叻,我叫他们去!”那个人出了帐篷。李永祥打了个手势,他俩也慢慢的离开了帐篷,原路返回现。

看着离开了警察的执勤范围,他俩才大声的说笑起来。

“大哥,你怎么也来了?”李永祥问赵秋生。

赵秋生说:“我起来查看羊圈,路过你的门口时看到你的门开了一条缝,我)债想你是出去了。我进了窑洞,用手电照了照炕上,果然没了你的人影,我联想到你白天问到过我马牙河的位置,我就跑来了。”

“走,我们敢快回去睡觉,不要误了明天放羊。”

李永祥对赵秋生说着,他们加快了脚步。

赵秋生突然好奇地问:“墓地方向朝什么方位好。”

李永祥随口答道:“最好的方向应该是西南方向,不要朝东南方向,东南方向在阴阳学中不是很好,因为朝阳太少,后辈子孙受益也不多,如果朝西南方向那就好的多,一天阳光照射墓地,乃是祥兆,所以我们这里绝大多数墓地都是坐北朝西南方向。”

“还有这么多的讲究?”

李永祥就给他讲开了有关这方面的传说。

“迷信的说法是:死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响,会左右在世亲人的气运。”

“说的真够玄乎的。”赵秋生有些嗤之以鼻。

李永祥继续说他的。

“阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。”

说着,李永祥咳嗽了一声,接着说:

“每个活着的人都有阴阳两气,死后**消失,阴阳两气却没有消失。活著的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,气体还存活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。”

“这是哪里的说法?”

“这些都是那些迷信人编出来的,说什么人死有气,气能感应,影响活人。他们认为这种感应是存在的。比如,春天来到,树木抽叶开花,放在家里的麦种也会自动发芽。气在地下运行,它运行时,顺随地势走,它聚集时,也随地势停止。丘陇的石骨,平地凸起的土脊,都是有气在运行的标记。”

“这些都是些自然现象!”赵秋生不以为然。

李永祥也呵呵的笑了几声:“是啊,迷信的人就是把各种自然现象笼络起来,形成自己的一套理论,来给人们洗脑,就象传销组织给人们洗脑一样。他们认为:气有风吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。”

“也真让人难以理解。”

“只有这样,才能显得高深莫测,让人们产生神秘感。这就是所谓的:迷信迷信。越迷越信。也就形成了一种文化,产生了风水师。那些风水师认为:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的就是这个意思。他们认为:浅深得乘,风水自成。土为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。”

“还真够复杂的!”

他俩说笑着回到了赵秋生的院子里,李永祥有一个想法:把父亲从巡警队那里救出来。

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