明末：辽东雄狮第九百九十六回庙号之争八月十一日，也就是洪承畴入驻大同的次日。
洪承畴的奏本还没到。
杨承应在被大火焚毁的皇极殿前，召见在京前明旧臣。
李自成离京的时候，因为非常的混乱，不知道是谁纵火紫禁城。
偌大的紫禁城，仅武英殿、建极殿、文华殿、英华殿、南薰殿、四周角楼和皇极门未焚，其余建筑全部被毁。
杨承应吃住在建极殿，上班在文华殿，崇祯和周皇后、张太后等灵位安置在武英殿。
南薰殿是放置明朝历代皇帝和历代皇后像的地方，上徽号、册封大典前，阁臣率中书也在这里撰写金宝、金册文。
英华殿是明朝太后及太妃、太嫔礼佛之地，受伤没死的袁贵妃被安置在这里。
这也是为什么杨承应催促曹化淳，让他把焚毁较轻的养心殿赶紧修缮完毕。
不然，朱徽娴她们来了，都没地方住。
还有一个好处，杨承应每天早起爱晨跑，以前要去沈阳郊外，现在就在紫禁城内狂奔。
言归正传，杨承应这次召见的旧臣，并非全部都来。
端门外跪拜的旧臣中，跪了一会儿装昏倒的、装病的，都可以不用来了。
召见的是一些勉强看得过去，哪怕好多人偷吃自己带来的食物。
杨承应不是「杀人魔」，借「政治正确」处决一批大蠹虫，如周奎和田弘遇这样的勋贵。
另外，他是在施展手段，调教这些在崇祯朝人浮于事的家伙。
让官员中占绝大多数的混子，通过这一道道难关，切实明白新朝以办事能力为提拔原则，以后好好的办差。
旧臣们可不这么想，他们还沉浸在前日端门外跪地失败中，一个个面色焦躁不安，也有人很害怕。
都在担心崇祯墓前的事，再度上演。
他们战战兢兢地走过金水桥，穿过皇极门，来到皇极殿前空地。
杨承应一身素白，坐在龙椅一侧的椅子上，注视着他们。
旧臣们跪拜，杨承应坦然接受。
等他们站起身，杨承应含威带怒地审视着众人，说道：
「虽然大行皇帝不幸驾崩，但是朝廷不能乱！今天，各位崇祯朝旧臣都在，我有一件事征求你们的意见。」
「请殿下示下，我等恭听。」
身为阁臣，薛国观被迫出来接腔。
杨承应道：「就是为了大行皇帝的庙号和谥号，大行皇帝的葬礼在即，怎么能没有庙号和谥号。我才识浅薄，诸位都是博学鸿儒，请你们商量出一个好的庙号和谥号。」
这可是旧臣们，尤其是礼部的拿手好戏。
薛国观早就想好了，他当即站出来：「下官以为，纵观大行皇帝一生，当得起一个‘怀的谥，故而当为‘怀宗。」
《逸周书·谥法解》：执义扬善曰怀；慈仁短折曰怀；慈仁知节曰怀；失位而死曰怀；慈仁哲行曰怀；民思其惠曰怀。
「这话不对，」左中允李明睿站出来明确反对，「怀宗，曾是韩林儿为宋朝末代皇帝追谥，本朝不予承认，岂有再用的道理。」
说到这里时，他发现有点不对，有反对新朝的意思在里面，他又赶忙补了一句：「下官没有别的意思，只是单纯觉得太祖皇帝不承认的事，不应该用。」
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