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第二章 装犊子的黄军只是个小犊子(上)

战智湛泪流满面,纳头下拜,俯伏在地:“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨!南无善财龙女普萨!南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨!南无善财龙女普萨!”

谢必安伸手拉起战智湛,范无咎对善财龙女躬身施礼道:“善财龙女普萨请回!我等二人自当凛遵南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨法旨,这就送战智湛重生还阳……”

善财龙女说道:“二位仙使且慢!观世音菩萨大慈大悲,已知前有极具灵性的神兽‘大妖山魈’曾大闹幽冥界。地藏王菩萨将‘大妖山魈’降服后,按律将‘大妖山魈’贬于九幽之处封印起来,不得脱身。观世音菩萨大慈大悲,佛法无边,已知‘大妖山魈’灾难已满,应该重现三界。特恩允将‘大妖山魈’的躯壳幻为战智湛的肉身。战居士,你且忍一时之痛!”

“乖乖隆嘚咚,猪油炒大葱!梅子要将咱变成‘大妖山魈’?‘大妖山魈’只是老子的外号而已,可不能当真!”战智湛一下子想起来长着鬼魅似一张大长脸的“大妖山魈”,鲜红的鼻梁,相比周围的暗色,让这种鲜艳的色彩更加凸显。鼻两侧有深深的纵纹,颔下一撮山羊胡子,头部掩映于长毛之中。“大妖山魈”幸亏不像吴承恩的《西游记》中描写的齐天大圣孙悟空那样的长相:“长相圆眼睛,查耳朵,满面毛,雷公嘴,面容赢瘦,尖嘴缩腮,身躯不满四尺,像个食松果的猢狲,虽然像人,却比人少腮。”

战智湛大哭道:“南无大慈大悲的观世音菩萨!梅子呀,梅子!咱俩说好了的嘛,虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。俺……俺的脑回路没毛病,真不想变成妖怪!俺喝酒有量,好色有品,贪财有道,博学有识,玩笑有度,顶天立地。凭啥……凭啥让俺变成妖怪呀?”

善财龙女言道:“战居士,菩萨法旨你不可悖逆,我可以法外开恩,允你一桩本事!”

战智湛抹了抹眼泪,皱着眉头,肚子里沉吟道:“乖乖隆嘚咚,猪油炒大葱!……这梅子不会是像观世音菩萨忽悠齐天大圣孙猴子那样,说是‘假若到了那伤身苦难之处,我许你叫天天应,叫地地灵。’并赠给孙猴子三根救命毫毛,让他随机应变免急苦之灾。”

战智湛想错了,善财龙女并没有赠他三根救命毫毛。战智湛想一想也对,观世音菩萨是把杨柳叶儿摘下三个,放在齐天大圣孙猴子的脑后,变做三根救命的毫毛。观世音菩萨又告诉孙猴子:“若到那无济无主的时节,可以随机应变,救得你急苦之灾。”

“唉!神马都是浮云!雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。梅子又没有杨柳枝,怎么能给自己三根救命的毫毛呢?宁可前进一步死,绝不后退半步生!”战智湛还是很理解人的。

战智湛还在胡思乱想,善财龙女言道:“人无善恶,善恶存乎尔心。我今为你开第三只眼,能观得三界之善恶,望战居士牢记‘大恶即是大善’,善用‘第三只眼’,为民造福!”

战智湛知道梅子所说的“大恶”绝非普通意义上的作恶,这句话是一个佛学典故。传说佛家普贤菩萨成正果前,是一个屠夫般的杀手,屠了几个城的人。后来天空云彩呈现如来法相,普贤回头一望,感悟天地,立时盘腿坐在地上,成佛家正果。这就是著名的“放下屠刀,立地成佛”典故!梅子苦口婆心,自然是劝战智湛一心向善。梅子说得对,圣人已出东方,行的是人间正道,求的是康庄未来。舍小我,得大我;舍大我,得无我;无我方能永恒我。

战智湛也明白梅子是在劝他刻苦改造世界观,做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。劝他身心彻底解脱,灵性觉悟,全心全意为人民服务。

可战智湛魔性未除,心中暗想道:“不遣魔军杀不平,不平人杀不平人。不平人杀不平者,杀尽不平方太平。杀一人为罪,杀十人为凶,杀百人为恶,杀千人为将,杀万人为雄。成吉思汗铁木真杀人万万,被尊为‘一代天骄’;杀人百万的白起,被誉为‘一代战神’。”

战智湛心里正在一千个不服,一万个不忿的,忽然对梅子许诺给他开“第三只眼”的事十分好奇,不知道善财龙女赐给他的“第三只眼”都有什么神通。说起“第三只眼”来,战智湛第一个想到的就是“二郎神”杨戬。“二郎神”的第三只眼睛又被称为“天眼”,能识破一切虚妄,堪比照妖镜。有第三只眼的神仙,在传统神话中有十多位呢。在这些神仙中,战智湛最津津乐道的就是“马王爷”了。马王爷全称“灵官马元帅”,是道教护法四圣之一。战智湛十分钦佩马王爷曾经降五百火鸦,杀东海龙王,为救母亲大闹地狱。后来,玉皇大帝看马王爷是位将才,封他为真武大帝部将,护法天界。

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