什么是气?
支狩真虽未正式拜入太上神霄宗,接受道门正统传承,但他在侯府饱读诸多道经,早已明了“天地万物源于气”的大道宗旨。无论道门、魔门,还是术道、武道,修炼的核心即为气。
气为组成天地的本源,统分为清、浊二气,已经成为修行界亘古以来的共识。哪怕剑修体内的剑气性属五金,究其本质仍由清、浊二气构成,只是经过剑道秘法加以磨砺,汲取清气、浊气内蕴含的金锐气息,进行反复不断地提纯,其余的气息一概排出体外。
这也是剑道“唯精唯纯”的真义。“精”字最早源于“金”字,后取其同音,衍化成“精”,意指“提炼精华”。
然而不二口中的“气”,彻底打破了修行界关于“气”的藩篱。按不二言下之意,气度、气质、气宇之类乱七八糟的气,统统属于气。那么以此类推,生气的气,怨气的气,喜气的气,神气的气,意气的气,戾气的气、狂气的气,血气的气……理应也算是气。
再诸如瘴气、胀气、口气、嗳气、憋气、寒气、毒气、娇气、正气、傲气、臭气、香气……以及更飘渺难明的脾气、天气、运气、晦气等等,是否也算是气?
莫非这才是天地万物源于气的真正含义?支狩真一时浮想联翩,若将修行界的气比作是从井口望见的一角天空,不二的气则是井外之天,无限广阔。
剑修蕴养的剑气也由此变得无限广阔,不必拘泥于五金之气,什么香气、贵气、怨气、阴气、脾气……万物之气皆可摄来,皆可滋养,皆可与锋锐的剑气自如转换,可谓无穷无尽,无休无止,天地万物皆为一剑所用。
支狩真一念及此,顿悟有无形真剑术之理。但其中如何摄、如何养、如何转,才是这门剑道的至关窍要,也唯有不二亲传法门细节,才能实际施展,并非一番顿悟可以自行明了的。
支狩真不由暗自一笑,不二向他揭示有无形真剑术之理,无非是放出一个垂钓的鱼饵,试图进一步勾起他的兴趣。自己要是愿意伏低做小,施些欲迎还拒的手段,得到不二传授的可能性并不小。
不过——世上哪有白送的鱼饵?支狩真一向阴沉多疑,纵然此时深受魔躯影响,心中仍生出了一丝疑窦。一个堪比合道高手的魂器找上门来,不仅有望认主,还主动指点无上剑道,怎么也像是鱼饵里藏了一柄致命的尖钩子。
他心中忽而一动,仔细回想起来,有无形真剑术与他修行的三杀种机剑炁颇为神似,后者摄取的是天、地、人杀机,同样需要蓄养、转换,最终炼成剑气。究其本质,天、地、人杀机属于杀气,也是天地万物之气中的一种。
两者剑理相通,仅仅是巧合么?此念一生,支狩真顿时疑心大起。
“不二阁下的意思是——气不必自限于清气和浊气?通过沐浴、焚香、修身、养性等日常琐事,都可以蓄养成气,并将之转炼为剑气?只是这和有形、无形又有何干系?”支狩真霍然转过头来,双目放光,灼灼盯着不二,装出一脸醍醐灌顶的惊喜模样,眼角余光不露痕迹地审视不二。
当初他得到王子乔传授三杀种机剑炁,分明记得这是一部“域外煞魔无上剑典”。他不清楚什么是域外煞魔,但从至凶至绝的三杀种机剑炁可知,域外煞魔绝非善类。
有无形真剑术是否也与域外煞魔有关?
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