“朝廷像个大染缸，道德高尚者待不住，道德低下者如鱼得水。若不是陈矩出手相救，李师您恐怕也改变不了丝毫。朕的尚书、御史、巡抚们不是天生如此，他们入朝为官时也都有一腔热血和远大抱负。
要宣扬教化，可以由民间兴起，但最终的考核还是官员。他们不可能违背自己的利益，所以您教出来的学生只有两条路可走，要不入朝为官随波逐流，要不闲云野鹤出污泥不染。朝廷依旧是朝廷，耗费毕生精力于事无补！”
妙不妙洪涛不清楚，但如何改变必须讲明白。李贽的想法过于乐观了，没有可行性也不符合逻辑。怪不得他在朝堂里没几个追随者，明显出力不讨好的事情，除了个别马经纶之流，没几个人乐意干。
“……那陛下想怎么做？”说话间李贽的棋局陷入了被动，想了想没找到解决办法干脆不下了，专心致志聊正事。
“朕幼时宫里有两株石榴树长势极好，每年都会结满石榴，甜甜酸酸的。但有一年其中一棵长势突然停滞，树叶发黄开花极少。
朕去求母后想办法，母后说是土里长虫了，每日啃咬根须，光治枝杈无用，想救活要连根拔起，捉尽土中之虫，才有可能重新开花结果。
王安挖开树根，果然有很多指头大小的肉虫子，个个吃得白白胖胖。把它们杀死，再把土仔细过筛，两年后石榴树终于重新开花结果了。
《道德经》有云，治大国若烹小鲜。治理国家其实不难，道理都在日常生活中每日循环往复，之所以历代君王视而不见，不是看不到而是做不到。
国家就是树，礼法道德就是根，贪腐毁的不是太仓的枝叶，而是礼法道德之根，是在挖帝国的根基！这个道理满朝文武没有不懂的，但知道归知道，做又是另一回事。
想让他们改变非常难，几乎不可能做到，就像让虫子不吃树根一样难。想解决这个问题就得先解决人，砸烂原有的体系，在其基础上取其精华去其糟粕重头来过。”
洪涛的口才没的说，讲起小时候的事情活灵活现，就好像真有一大堆肉虫子在桌上蠕动，听得王承恩有点身临其境，直咧嘴。
可惜都是瞎话，一个字真话没有，啥石榴树啊，景阳宫里除了荒草狗屁也没有。编故事只是为了隐晦的比喻，让李贽听懂自己的思路。总不能说等我手里有军队了就把朝臣们全抓起来挨个抄家，那样太露骨了。
“……臣对种花草也略知一二，树越大越难离土，挖出树根很可能会死。”
李贽应该是听懂了，端茶杯的手在微微颤抖，嘴唇也在颤抖，带得胡子跟着颤抖。半晌才抬起眼皮，深吸一口气，问出个很不合时宜的问题。
“做任何事都有风险，朕做皇子时每日都有可能被人干掉，当了太子同样不安稳，要是怕的话早就疯了。李师，你肯为了学派之争出头不畏生死，朕也愿意为了国家兴盛搏一搏，这就叫本份，本该如此！”
虽然话不好听，但意思是对的。洪涛的计划至今为止算是执行的比较顺利，还有点超额的意思，但依旧不敢打保票百分百能成功。
在他的观念里世界上就没有百分百的事情，啥都不做最保险。如果有非做不可的事，先尽可能考虑周全，可行性达到八成以上就可以义无反顾的押上了，剩下二成交给老天爷，算是对它起码的尊重。
“……臣斗胆自荐，这把老骨头愿为陛下驱使，死而无怨！”听到皇帝夸自己不畏生死，还相提并论，李贽的人来疯毛病又犯了。
他如果生在后世就是个标准的愤青，还不是光口头上说说，是身体力行派的，只要有人能理解，刀山火海也敢冲，爱谁谁！
“呵呵呵，那朕就不客气了，确实有求于李师，也非李师不可为也！”可惜他遇到了洪涛这个没脸没道德没人性的三无产品，道德越高吃亏越大。
https://zerifeisheng.com/book/45876/15623358_2.html
