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2511、第六百二十五章 超度(3)

听到赵飞诵念《大悲咒》的声音,像是清晰地传入到三女的耳中;但实际上,这个声音并不是通过耳朵传入的,而是直接通过脑电波进入到她们的脑海之中。

因为被糊了一脸的赵飞,无法发出正常的声音;但是,他强大的精神力,却能够清晰地将他脑海中默念的经文化作强大的脑电波,往外释放而出,无意识传入到三女的脑海。

与此同时,南童、上官燕红、甄烨,也能够清楚地感受到,“索命梵音”的强大压制能力正在快速消退,她们也可以推进到更近一步的地方。

那是因为齐声诵唱“索命梵音”的亡者面孔,正在大幅地减少。“索命梵音”的威能,自然也随之削弱。

亡者面孔的迅速减少,自然就是被赵飞的《大悲咒》给超度了。

说起来,赵飞之所以能想到念经超度亡灵的方式,来削弱“索命梵音”的威能,还是要感谢邪僧善慈的推波助澜。

如果善慈禅师不是让大量的亡者面孔直接糊在赵飞脸上,让赵飞得以跟这些亡者面孔作零距离接触的话,赵飞也不会深刻地感受到,这些亡者面孔渴望逃离善慈的掌控、企求得到解脱的强烈心愿。

用能够听懂的话来说,那就是敌方阵营的士兵都是被强拉壮丁的,都想要阵有逃跑;既然如此,赵飞就帮它们一把!

于是,赵飞收起了灭弓和冰魂剑,重新披上了“云龙袈裟”,双手合十,诵念起了《大悲咒》,产生了强大的净化能力,切断了那些亡者面孔与邪僧善慈之间的联系,使得大量亡魂得以超度,永远脱离善慈禅师的掌控,得到真正的安息。

如此重大变化,自然不可能瞒过善慈祖师。

那老秃驴的灵体发生着强烈的波动,明灭不定地闪烁着。他释放出一部分维持自己灵体的能量,用来强化对那些亡者面孔的控制。

只见那些亡者面孔与善慈祖师之间原本看不见的无形联系,渐渐幻化成一根根的锁链,将所有的亡者面孔,全部紧紧地封锁在善慈禅师的鬼气车辇之上。

一瞬间,正在大量被超度的亡者面孔,突然停了下来。它们发出不甘的哀嚎;可是毫无作用,来自邪僧善慈的锁链实在太过牢固了,不是这些失去了肉血、只留下丝缕意识的亡魂可以反抗的。

阴沉了许久的善慈禅师的脸上,也再次出现了久违的笑容。

超越生死,亲身地感受过了死亡,让善慈禅师的的精神力已经超越了第七感“末那识”,达到了第八感“阿赖耶识”,不然,他也不会有这个“轮回法王”的名号。

第八感的精神力,也正是善慈禅师的最大依仗!

处于第八感精神力的控制之下,赵飞不管如何念经超度,都不可能再起到任何效果;除非,赵飞自己也达到了第八感“阿赖耶识”,才可以对他造成影响。

然而,这又怎么可能呢?

在善慈禅师看来,赵飞如此年轻就能达到精神力第八感“阿赖耶识”的程度,那是绝然不可能发生的事。

可是,他认为绝对不可能发生的事,却偏偏发生了。

感受到善慈身上精神力的变化,赵飞冷冷的一笑。他并没有停止念经,只是默默地将自己的精神力不断提升。

很快,赵飞的精神力就超越了第七感“末那识”的顶峰极限,达到了第八感“阿赖耶识”的境界。

“怎么可能?”

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