两天后，华国齐鲁省，昌乐县。
李林舟车奔波，终于到达了目的地。
眼前喧闹的县城，让人很难将它和三千年前的齐国古都联系起来。
《昌乐县志》载：“周武王十有三年夏四月，封尚父于齐，都营丘。按：营丘故城，即太公始封之地，历六世，始迁都临淄。”
《史记．齐太公世家》载：“商末，太公起渔钓，为周文武师，号师尚父，佐武王以平殷乱，封于齐，都营丘。”又载：“齐，始封昌乐，再徙博兴，又迁临淄，传三十一世，为田氏所篡。”
所谓营丘古都，就是如今的昌乐县营丘镇营丘村。
李林的脚下，是古老齐国都城的土地。
在这里，姜太公治国修政达五十年，相沿姜姓五世六侯，都治营丘称齐国，历时一百八十八年。这才有了史书记载中的鼎盛——煮盐垦田，富甲一方、兵甲数万。
后世修士英雄祝淳元所记叙的机缘，那错失的古仙传承，也与这座古城有着千丝万缕的联系。
当然，因为这份传承在后世已经遗失，古仙洞府也彻底毁在灾变动荡之中，所以很多真相已经被彻底淹没，这所谓的联系，也是后世专家学者的推断，与李林自认为较为贴切靠谱的脑补。
古时修道者，有着较为完整且严谨的风水堪舆观念，对于他们而言，隐修之地的选择是重中之重。
宽泛些来说，隐修洞府的选择，天、地、人三才之中，至少要贴切一种。
所以后世灵能纪元中，华国的顶尖传承，要么出自古老险地，要么出自名山大川，要么出自悠远古城。
前者的机缘，在灾变时期获取几乎已经成为妄想，所谓险地，本身就注定了危机蛰伏，地势凶险，再加上大灾变的加成，纵是有九条命，只怕也要死上十次。
在后世，即便是度过灾变之后，也有先天修士为了探寻险地洞府折损的事情发生。
而名山大川，发展到如今，几乎已经成为了各大门派的代名词。
只有后者，才是灾变时期散修最为稳妥的选择。
后世的顶尖散修，机缘也大都是在华国历史古城附近获取。
可是即便到了星海战争阶段，关于这些顶尖散修机缘的获取消息，也都是不为人知的秘密。
一来陡然“暴富”，自有财不露白的道理。
二来出于稳定的考虑，人类文明联盟也不曾将这些机缘的获取方式公布。
等到战争陡然爆发，不少顶尖散修相继陨落在星海中，这些秘密也被他们带到了坟墓当中。
想到这里，李林也由衷的感谢后世的自己，当时出于情怀，购买了祝淳元的出版日记。
不然纵是重活一世，李林也很难顺利的规划出自己的第一步。
……
在祝淳元的日记中，那错失的古仙机缘，就在距离这座古城不远处的首阳山中。
说来华国文化悠久，地大物博，单说首阳山，全国就有数处。
只是昌乐县的首阳山，并非历史记载中的伯夷、叔齐二人隐居之处，也非是传说中李耳道祖隐修的道场。
李林只能依照古仙洞府的存在，去幻象曾经在这座首阳山中发生的事情：那位有道真修，是如何在这里观日升月落，悟道隐修，餐食日霞，吸饮沆瀣。
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